| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 章节摘要 | 第9-14页 |
| 导论 | 第14-28页 |
| 一、孟子性善思想的当代诠释 | 第14-22页 |
| 二、探析孟子性善思想研究的困境 | 第22-25页 |
| 三、孟子性善思想研究的出路 | 第25-28页 |
| 第一章 孟子心善论证性善的内在逻辑 | 第28-66页 |
| 第一节 “四心”与“仁义礼智” | 第28-44页 |
| 一、“四端”的“端” | 第29-32页 |
| 二、“恻隐之心,仁也”四句的内涵 | 第32-38页 |
| 三、“仁义礼智,我固有之”“固有”的内涵 | 第38-41页 |
| 四、“四心”与“仁义礼智” | 第41-44页 |
| 第二节 心、性、情、才的内涵 | 第44-58页 |
| 一、牛山之木的内涵 | 第45-47页 |
| 二、从牛山之木的内涵观良心的双重内涵 | 第47-48页 |
| 三、才的两个层面的内涵 | 第48-50页 |
| 四、性的两个层面内涵 | 第50-56页 |
| 五、情的内涵以及心、性、情、才的相互关系 | 第56-58页 |
| 第三节 孟子所言善的双重内涵与性善思想 | 第58-66页 |
| 一、孟子所言善的双重内涵 | 第58-62页 |
| 二、孟子性善思想的双重内涵 | 第62-66页 |
| 第二章 良心的体认 | 第66-96页 |
| 第一节 由恻隐等道德情感体认良心 | 第66-76页 |
| 一、孟子论道德情感的基本内涵 | 第67-72页 |
| 二、由道德情感体认良心 | 第72-76页 |
| 第二节 由义体认良心 | 第76-87页 |
| 一、义的基本内涵 | 第76-79页 |
| 二、心之所同然之义 | 第79-84页 |
| 三、由义体认良心 | 第84-87页 |
| 第三节 良心的自我反思 | 第87-96页 |
| 一、思的基本内涵 | 第88-91页 |
| 二、反思：良心的自我发现 | 第91-94页 |
| 三、反思不是“逆觉体证” | 第94-96页 |
| 第三章 良心与天的相互论证 | 第96-120页 |
| 第一节 天之所与 | 第97-108页 |
| 一、“天之所与”的天是“主宰之天” | 第97-99页 |
| 二、“主宰之天”是本然的主宰 | 第99-100页 |
| 三、天之本然是时代的共识 | 第100-103页 |
| 四、主宰、本然之天的双重效用：义理与自然 | 第103-107页 |
| 五、心之官“天之所与”之义 | 第107-108页 |
| 第二节 天人之际 | 第108-115页 |
| 一、道德的根基：“天之所与” | 第108-113页 |
| 二、思想的归宿：“尽心知性知天” | 第113-115页 |
| 结语：孟子的天人关系 | 第115-120页 |
| 第四章 良心的工夫之一：先立其大 | 第120-158页 |
| 第一节 良心的根基 | 第122-131页 |
| 一、良能、良知是良心的内在能力与原则 | 第122-124页 |
| 二、良能、良知是善、恶的最终根据 | 第124-131页 |
| 第二节 良知的工夫 | 第131-144页 |
| 一、良知的内涵 | 第131-140页 |
| 二、良知呈现 | 第140-143页 |
| 三、总结：良知的工夫 | 第143-144页 |
| 第三节 良能的工夫 | 第144-158页 |
| 一、道德情感的培养 | 第144-151页 |
| 二、道德判断力 | 第151-158页 |
| 第五章 良心的工夫之二：存心养性 | 第158-198页 |
| 第一节 “存心” | 第158-167页 |
| 一、释“存” | 第158-164页 |
| 二、“存心”之前提 | 第164-167页 |
| 第二节 存心养性的方式 | 第167-180页 |
| 一、良心存养需要注意的几个问题 | 第167-170页 |
| 二、良心存养的方式 | 第170-179页 |
| 三、从良心存养的进程观孟子良心存养思想面临的问题 | 第179-180页 |
| 第三节 存心养性的原则 | 第180-188页 |
| 一、“寡欲”的存养原则 | 第181页 |
| 二、“立本”的存养原则 | 第181-183页 |
| 三、“充”的存养原则 | 第183页 |
| 四、“盈科而后进”的存养原则 | 第183-184页 |
| 五、“求则得之”的存养原则 | 第184-186页 |
| 六、“明于庶物,察于人伦”的存养原则 | 第186-187页 |
| 七、“自反”的存养原则 | 第187-188页 |
| 第四节 存心养性的过程 | 第188-198页 |
| 一、良心的存养是受社会规范体系影响的过程 | 第188-191页 |
| 二、良心存养是在良能、良知基础上进行的存养 | 第191-198页 |
| 第六章 结论：良心是道德生命 | 第198-220页 |
| 第一节 良心的内涵与特性 | 第198-209页 |
| 一、良心的内涵 | 第199-204页 |
| 二、良心的特性 | 第204-207页 |
| 三、良心的特性与内涵的关系 | 第207-209页 |
| 第二节 良心是道德生命 | 第209-220页 |
| 一、孟子将良心与自然生命进行比较,给我们诠释良心指明了方向 | 第209-212页 |
| 二、从良心的内涵看良心是道德生命 | 第212-214页 |
| 三、从良心的特性看良心是道德生命 | 第214-218页 |
| 四、从性善思想的双重内涵看良心是道德生命 | 第218-220页 |
| 参考文献 | 第220-224页 |
| 后记 | 第224-225页 |