普陀山观音造像艺术的“东海话语”研究
| 摘要 | 第1-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 目录 | 第10-12页 |
| 第一章 绪论 | 第12-17页 |
| ·研究背景和意义 | 第12-13页 |
| ·研究背景 | 第12页 |
| ·研究意义 | 第12-13页 |
| ·国内外研究现状 | 第13-15页 |
| ·国外研究现状 | 第13-14页 |
| ·国内研究现状 | 第14-15页 |
| ·本文的研究内容、路线和方法 | 第15-16页 |
| ·研究内容 | 第15页 |
| ·研究路线 | 第15-16页 |
| ·研究方法 | 第16页 |
| ·研究的创新点 | 第16-17页 |
| 第二章 历代观音造像艺术的流变 | 第17-28页 |
| ·古印度的观音信仰 | 第17-18页 |
| ·古印度的观音造像艺术发展史 | 第18-19页 |
| ·印度观音信仰对中国早期观音造像的影响 | 第19页 |
| ·中国历代观音造像艺术的梳理 | 第19-28页 |
| ·东汉时期 | 第19-20页 |
| ·魏晋南北朝时期 | 第20-21页 |
| ·唐朝时期 | 第21-23页 |
| ·宋朝时期 | 第23-24页 |
| ·元明清时期 | 第24-28页 |
| 第三章 普陀山观音造像艺术的形式和特点 | 第28-34页 |
| ·普陀山木雕佛像 | 第28-29页 |
| ·普陀山石雕佛像 | 第29-30页 |
| ·普陀山铜铸佛像 | 第30-31页 |
| ·普陀山泥塑佛像 | 第31-32页 |
| ·普陀山发绣佛像 | 第32-34页 |
| 第四章 普陀山观音造像艺术的“东海话语” | 第34-40页 |
| ·区位要素 | 第34-35页 |
| ·政治要素 | 第35-36页 |
| ·经济要素 | 第36-37页 |
| ·文学要素 | 第37-38页 |
| ·文化要素 | 第38-40页 |
| 第五章 “东海话语”与观音文化的创新发展 | 第40-50页 |
| ·观音造像艺术与观音文化的关系 | 第40-42页 |
| ·观音造像艺术与观音文化的作用 | 第40-41页 |
| ·观音文化发展的必要性 | 第41-42页 |
| ·观音文化发展的可行性 | 第42页 |
| ·“东海话语”与观音文化物质层面发展 | 第42-44页 |
| ·观音造像的创新发展 | 第42-43页 |
| ·寺庙格局的设计建构 | 第43页 |
| ·传播方式的创新发展 | 第43-44页 |
| ·“东海话语”与观音文化规范层面的发展 | 第44-47页 |
| ·观音信仰仪式的生活化 | 第44-45页 |
| ·国际化规模观音文化节庆 | 第45-46页 |
| ·观音信仰的共识规范 | 第46-47页 |
| ·“东海话语”与观音文化价值层面的发展 | 第47-50页 |
| ·普适东海化的观音信仰 | 第47页 |
| ·多层次的观音文化辐射 | 第47-48页 |
| ·打造国际化的观音造像 | 第48-50页 |
| 附录 | 第50-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 致谢 | 第63-64页 |
| 在读期间发表的学术论文及研究成果 | 第64页 |
