| 第一章 绪论 | 第1-17页 |
| ·选题的目的和意义 | 第11-12页 |
| ·国内外研究现状评述 | 第12-14页 |
| ·基本思路和研究方法 | 第14-17页 |
| 第二章 南诏、大理国阿嵯耶观音造像 | 第17-25页 |
| ·大理地区有关阿嵯耶观音的来源及传说 | 第17-18页 |
| ·阿嵯耶观音的造型特点及其在南诏、大理国绘画雕刻中的形象 | 第18-22页 |
| ·阿嵯耶观音的造型特点 | 第18-19页 |
| ·《南诏图传》、《梵像卷》及剑川石窟中的阿嵯耶观音像 | 第19-22页 |
| ·阿嵯耶观音造像与唐宋汉地观音造像和吐蕃观音造像 | 第22-25页 |
| ·唐宋时期汉地观音造型特点 | 第22-23页 |
| ·十世纪以前西藏(吐蕃)的观音造型特点 | 第23页 |
| ·阿嵯耶观音造型与唐宋汉地观音造型和吐蕃观音造型之比较 | 第23-25页 |
| 第三章 印度的观音信仰及观音造像 | 第25-33页 |
| ·印度的观音信仰 | 第25-26页 |
| ·印度的观音造型 | 第26-33页 |
| ·贵霜王朝(公元前1 世纪—公元3 世纪) | 第26-28页 |
| ·笈多风格的观音像(4—6 世纪) | 第28-29页 |
| ·后笈多风格的观音像(6—7 世纪) | 第29-30页 |
| ·帕拉王朝(8—12 世纪)和中世纪印度北部的观音像 | 第30-31页 |
| ·后笈多和中世纪时印度南部的观音像 | 第31-33页 |
| 第四章 佛教传入东南亚及7-13 世纪东南亚的观音造型 | 第33-71页 |
| ·佛教传入东南亚及在东南亚各国的发展概况 | 第33-42页 |
| ·佛教传入东南亚 | 第33-34页 |
| ·东南亚各国佛教发展概况 | 第34-42页 |
| ·7-13 世纪东南亚的观音造像 | 第42-71页 |
| ·斯里兰卡的观音造型 | 第42-43页 |
| ·缅甸的观音造型 | 第43-49页 |
| ·堕罗钵底的观音造型 | 第49-55页 |
| ·柬埔寨的观音造型 | 第55-63页 |
| ·占婆的观音造型 | 第63-67页 |
| ·小结 | 第67-71页 |
| ·印度造型艺术对东南亚的影响 | 第67-69页 |
| ·东南亚国家之间造型艺术的相互影响 | 第69-71页 |
| 第五章 阿嵯耶观音造像与东南亚观音造像的比较研 | 第71-80页 |
| ·阿嵯耶观音与东南亚观音的造型与风格之比较 | 第71-76页 |
| ·体态特征 | 第71-72页 |
| ·头饰 | 第72-73页 |
| ·手势和持物 | 第73-74页 |
| ·装饰物 | 第74-75页 |
| ·服装 | 第75页 |
| ·面貌 | 第75-76页 |
| ·南诏与东南亚的关系 | 第76-80页 |
| ·友好往来 | 第76-77页 |
| ·战争冲突 | 第77-80页 |
| 第六章 王权意识精神的象征 | 第80-103页 |
| ·阿嵯耶观音信仰的原因 | 第80-95页 |
| ·南诏与唐朝的友好关系 | 第80-88页 |
| ·南诏与唐朝的矛盾冲突 | 第88-92页 |
| ·密教观音佛王传统或信仰在印度、东南亚和唐武周的流行 | 第92-95页 |
| ·阿嵯耶观音的信仰 | 第95-103页 |
| ·阿嵯耶观音信仰及其目的 | 第95-97页 |
| ·阿嵯耶观音信仰的对象 | 第97-103页 |
| 结 束 语 | 第103-105页 |
| 主要参考文献 | 第105-110页 |
| 后 记 | 第110-112页 |
| 附图 | 第112-142页 |
