| 一、 生平及著作 | 第1-5页 |
| 二、 僧肇哲学的基本内容 | 第5-12页 |
| （一） 般若无相无知 | 第5-9页 |
| 1、 圣智和惑智 | 第5-7页 |
| 2、 般若的特征 | 第7-9页 |
| （二） 万物不真实，所以为“空” | 第9-11页 |
| 1、 用二谛义论证万物不真 | 第10页 |
| 2、 以缘起说论证万物不真 | 第10-11页 |
| 3、 名实无当，所以万物不真 | 第11页 |
| （三） 静不舍动，动静一如 | 第11-12页 |
| 1、 往物不来，今物不往，故物不动 | 第11-12页 |
| 2、 万物虽静，静不舍动 | 第12页 |
| 三、 评论 | 第12-29页 |
| （一） 僧肇哲学思想的特点 | 第12-16页 |
| 1、 以“空”破“有无” | 第13页 |
| 2、 以“静”破“生灭” | 第13-16页 |
| （二） 僧肇哲学彻底的客观唯心主义性质 | 第16-19页 |
| （三） 僧肇哲学的影响 | 第19-29页 |
| 1、 对佛教中国化的影响 | 第19-20页 |
| 2、 对禅宗的影响 | 第20-22页 |
| 3、 对华严宗的影响 | 第22-24页 |
| 4、 对天台宗的影响 | 第24-29页 |
| 四、 结语 | 第29-30页 |
| 注释 | 第30-33页 |
| 参考书目 | 第33-34页 |
| 后记 | 第34页 |