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论生态伦理的应然性--从自由意志与道德“应该”的关系出发

摘要第1-5页
 Abstract第5-9页
导言:如何才是“应该”的?第9-13页
第一章 自由意志与道德“应该”的悖论本性第13-26页
   ·自由意志及其存在性意义第13-18页
     ·自由意志及其存在性的涵义第13-14页
     ·自由意志的思想渊源第14-16页
     ·自由意志的人类生态学根据第16-17页
     ·自由意志的存在性意义第17-18页
   ·自由意志与道德“应该”的“二律背反”第18-22页
     ·自由意志是道德“应该”的绝对标准吗?第18-19页
     ·自由意志与道德“应该”的悖反处境第19-20页
     ·“小我”与“大我”的矛盾关系第20-22页
   ·道德“应该”的绝对性与历史性第22-26页
     ·道德“应该”的绝对性第22页
     ·道德“应该”的历史性第22-26页
第二章 道德“应该”的生态论域第26-40页
   ·人与自然关系的实然性境遇第26-32页
     ·拥有自由意志的人与一般自然物的存在性差异第26-27页
     ·自由意志的不断觉醒与生态实践的历史演变第27-29页
     ·人与自然矛盾的凸现第29-30页
     ·“人化”与“反人化”的对峙第30-32页
   ·人与自然关系的应然性反思第32-37页
     ·生态伦理思想的萌芽第32-33页
     ·现代生态伦理思想的形成与发展第33-35页
     ·生态伦理“应该”的两种基本主张:人类中心主义与非人类中心主义第35-37页
   ·道德“应该”的生态伦理归向第37-40页
第三章 生态伦理“应该”的人本原则第40-50页
   ·人是生态伦理的出发点第40页
   ·以人为本的生态伦理“应该”第40-50页
     ·生态伦理“应该”的实现者:不断觉悟的人第41-42页
     ·生态伦理“应该”的关怀对象:丰富多样的生命形式第42-44页
     ·生态伦理“应该”的行为准则:莫把“能为”当“应为”第44-46页
     ·生态伦理“应该”的立足点:人类整体利益第46-48页
     ·生态伦理“应该”的终极目标:人的全面发展第48-50页
结论第50-52页
参考文献第52-55页
攻读学位期间取得的研究成果第55-56页
致谢第56-57页

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