埃琉息斯秘仪研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-41页 |
| 一 选题意义 | 第11-13页 |
| 二 史料解析 | 第13-28页 |
| 三 研究述评 | 第28-39页 |
| 四 研究思路、方法与创新点 | 第39-41页 |
| 第一章 埃琉息斯秘仪的复原 | 第41-98页 |
| 第一节 埃琉息斯秘仪的主要神衹及相关信仰 | 第41-56页 |
| ·埃琉息斯秘仪的主要神灵 | 第41-52页 |
| ·相关信仰与观念 | 第52-56页 |
| 第二节 埃琉息斯秘仪的神职人员 | 第56-64页 |
| ·欧摩尔波斯家族的神职人员 | 第57-60页 |
| ·克里克斯家族的神职人员 | 第60-62页 |
| ·其他神职人员 | 第62-64页 |
| 第三节 埃琉息斯秘仪的主要活动 | 第64-91页 |
| ·庆典的开始——雅典的庆典 | 第68-80页 |
| ·庆典的高潮——埃琉息斯的庆典 | 第80-89页 |
| ·庆典的结束——最后的仪式及入会者的返回 | 第89-91页 |
| 第四节 埃琉息斯秘仪的禁忌 | 第91-98页 |
| ·语言禁忌 | 第92-94页 |
| ·行为禁忌 | 第94-95页 |
| ·饮食禁忌 | 第95-98页 |
| 第二章 埃琉息斯秘仪的产生 | 第98-119页 |
| 第一节 关于埃琉息斯秘仪起源的辨析 | 第98-109页 |
| ·埃及说 | 第98-103页 |
| ·色雷斯说 | 第103-105页 |
| ·希腊说 | 第105-109页 |
| 第二节 埃琉息斯秘仪产生的原因 | 第109-119页 |
| ·古希腊本土因素 | 第109-115页 |
| ·外来因素的融入 | 第115-119页 |
| 第三章 埃琉息斯秘仪的演变 | 第119-150页 |
| 第一节 埃琉息斯秘仪的发展 | 第119-123页 |
| ·秘仪在埃琉息斯本地的存在和延续 | 第119-121页 |
| ·埃琉息斯秘仪向其他地区的传播 | 第121-123页 |
| 第二节 埃琉息斯秘仪的兴盛 | 第123-140页 |
| ·埃琉息斯神庙的扩建 | 第124-129页 |
| ·入会者范围的扩大 | 第129-131页 |
| ·秘仪管理机制的逐渐成熟 | 第131-140页 |
| 第三节 埃琉息斯秘仪的蜕变与衰落 | 第140-150页 |
| ·马其顿、罗马统治者对秘仪传统的破坏 | 第140-145页 |
| ·基督教的兴起与埃琉息斯秘仪的衰亡 | 第145-150页 |
| 第四章 埃琉息斯秘仪的影响 | 第150-170页 |
| 第一节 对雅典城邦的影响 | 第150-154页 |
| ·提高了雅典在希腊世界的影响力 | 第151-153页 |
| ·加强了城邦的统治 | 第153-154页 |
| 第二节 对古希腊社会文化的影响 | 第154-163页 |
| ·增强了希腊人的民族认同感 | 第154-155页 |
| ·有助于古希腊社会的安定与和谐 | 第155-157页 |
| ·促进了古希腊文化的繁荣 | 第157-163页 |
| 第三节 对其他秘仪和基督教的影响 | 第163-170页 |
| ·对卡贝里秘仪的影响 | 第163-164页 |
| ·对其他地区得墨忒耳秘仪的影响 | 第164-166页 |
| ·对基督教的影响 | 第166-170页 |
| 结语 | 第170-174页 |
| 附录 | 第174-193页 |
| 参考文献 | 第193-204页 |
| 致谢 | 第204-205页 |
| 个人简历 | 第205页 |
