| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第13-42页 |
| 1.1 研究背景、目的及意义 | 第13-18页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第13-15页 |
| 1.1.2 研究目的 | 第15-16页 |
| 1.1.3 研究意义 | 第16-18页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第18-38页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第18-30页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第30-36页 |
| 1.2.3 国内外研究发展趋势 | 第36-38页 |
| 1.3 主要研究方法与技术线路 | 第38-41页 |
| 1.3.1 主要研究方法 | 第38-40页 |
| 1.3.2 研究技术线路 | 第40-41页 |
| 1.4 本论文创新之处 | 第41-42页 |
| 2 本研究相关概念界定及理论基础 | 第42-62页 |
| 2.1 相关概念界定 | 第42-47页 |
| 2.1.1 REDD+ | 第42-44页 |
| 2.1.2 公平正义 | 第44-47页 |
| 2.2 本研究的理论基础及理论借鉴 | 第47-61页 |
| 2.2.1 马克思主义阶级分析理论 | 第47-49页 |
| 2.2.2 马克思主义公平正义理论 | 第49-51页 |
| 2.2.3 马克思、恩格斯的自然观 | 第51-53页 |
| 2.2.4 中国特色社会主义生态文明理论 | 第53-58页 |
| 2.2.5 西方生态学马克思主义理论 | 第58-61页 |
| 2.3 本章小结 | 第61-62页 |
| 3 以马克思主义理论揭示REDD+被掩盖的公平正义问题 | 第62-87页 |
| 3.1 REDD+的代间公平问题 | 第63-68页 |
| 3.1.1 REDD+的代间利益公平问题 | 第63-65页 |
| 3.1.2 REDD+的代间机会公平问题 | 第65-66页 |
| 3.1.3 REDD+的代间环境公平问题 | 第66-68页 |
| 3.2 REDD+的代际公平问题 | 第68-76页 |
| 3.2.1 REDD+的代际利益公平问题 | 第68-70页 |
| 3.2.2 REDD+的代际机会公平问题 | 第70-72页 |
| 3.2.3 REDD+的代际环境公平问题 | 第72-76页 |
| 3.3 REDD+的程序正义问题 | 第76-82页 |
| 3.3.1 REDD+的程序正当性问题 | 第76-78页 |
| 3.3.2 REDD+的环境程序正义问题 | 第78-79页 |
| 3.3.3 REDD+的资金机制程序正义问题 | 第79-81页 |
| 3.3.4 REDD+的评估程序正义问题 | 第81-82页 |
| 3.4 REDD+的结果正义问题 | 第82-86页 |
| 3.4.1 REDD+的分配结果正义问题 | 第82-84页 |
| 3.4.2 REDD+的权利平等性问题 | 第84-85页 |
| 3.4.3 REDD+项目的阶段性结果正义问题 | 第85-86页 |
| 3.5 本章小结 | 第86-87页 |
| 4 基于马克思主义立场的REDD+公平正义问题成因分析 | 第87-113页 |
| 4.1 根本原因是阶级矛盾 | 第87-92页 |
| 4.1.1 经济全球化时代阶级矛盾依然存在 | 第87-89页 |
| 4.1.2 资本主义发生的新变化无法根本解决阶级矛盾 | 第89-90页 |
| 4.1.3 REDD+公平正义问题的核心是资产阶级对全世界无产阶级的掠夺 | 第90-92页 |
| 4.2 客观原因是跨国资本产生资本暴力 | 第92-98页 |
| 4.2.1 跨国资本力量强大 | 第92-94页 |
| 4.2.2 跨国资本贪婪无节制 | 第94-96页 |
| 4.2.3 通过REDD+掠夺发展中国家的资源 | 第96-98页 |
| 4.3 直接原因是马克思主义公平正义观教育缺失 | 第98-106页 |
| 4.3.1 公平正义观是REDD+主观价值判断的重要范畴 | 第99-100页 |
| 4.3.2 马克思主义公平正义观是科学的公平正义观 | 第100-102页 |
| 4.3.3 当今REDD+的公平正义观是资产阶级价值取向主导的 | 第102-106页 |
| 4.4 重要原因是REDD+项目自身的局限性 | 第106-112页 |
| 4.4.1 制度建设不完善使REDD+公平正义缺乏保障 | 第106-109页 |
| 4.4.2 程序执行效率低影响REDD+公平正义的落实 | 第109-112页 |
| 4.5 本章小结 | 第112-113页 |
| 5 以马克思主义理论指导解决REDD+公平正义问题的必要性及可行性 | 第113-136页 |
| 5.1 解决REDD+公平正义问题的必要性 | 第113-124页 |
| 5.1.1 是实现人类生态文明美好愿景的必然要求 | 第113-116页 |
| 5.1.2 是解决REDD+思想道德问题的主观需求 | 第116-118页 |
| 5.1.3 是解决REDD+伦理制度问题的客观需要 | 第118-120页 |
| 5.1.4 是解决REDD+道德实践问题的现实诉求 | 第120-122页 |
| 5.1.5 是实现公平正义应对生态危机的迫切需求 | 第122-124页 |
| 5.2 解决REDD+公平正义问题的可行性 | 第124-135页 |
| 5.2.1 马克思主义理论是解决REDD+公平正义问题的理论基础 | 第124-127页 |
| 5.2.2 “人类命运共同体理论”是解决REDD+公平正义问题新的思想武器 | 第127-128页 |
| 5.2.3 马克思主义公平正义是REDD+建设中的必然要求 | 第128-131页 |
| 5.2.4 马克思主义公平正义教育能够唤醒人们对REDD+公平正义的科学认识 | 第131-132页 |
| 5.2.5 “五大发展理念”引领REDD+的发展方向 | 第132-135页 |
| 5.3 本章小结 | 第135-136页 |
| 6 以发展的马克思主义理论指导REDD+公平正义的实现 | 第136-159页 |
| 6.1 实现REDD+公平正义的基本原则 | 第136-140页 |
| 6.1.1 创新原则 | 第137页 |
| 6.1.2 协调原则 | 第137-138页 |
| 6.1.3 绿色原则 | 第138-139页 |
| 6.1.4 开放原则 | 第139-140页 |
| 6.1.5 共享原则 | 第140页 |
| 6.2 实现REDD+公平正义的几个关键环节 | 第140-158页 |
| 6.2.1 坚持“人类命运共同体”思想为指导 | 第141-143页 |
| 6.2.2 加强马克思主义理论教育和传播 | 第143-145页 |
| 6.2.3 树立和践行马克思主义公平正义观 | 第145-148页 |
| 6.2.4 强化REDD+公平正义的国际话语权 | 第148-150页 |
| 6.2.5 推进生态道德教育 | 第150-153页 |
| 6.2.6 完善REDD+公平正义的制度 | 第153-155页 |
| 6.2.7 深化生态文明科学研究 | 第155-158页 |
| 6.3 本章小结 | 第158-159页 |
| 结论 | 第159-160页 |
| 参考文献 | 第160-169页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第169-170页 |
| 致谢 | 第170-172页 |
| 附件 | 第172-174页 |
