| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 研究背景 | 第9-10页 |
| 1.2 国内外现状 | 第10-12页 |
| 1.2.1 国内现状 | 第10-11页 |
| 1.2.2 国外现状 | 第11-12页 |
| 1.3 研究目的与意义 | 第12-13页 |
| 1.3.1 研究目的 | 第12-13页 |
| 1.3.2 研究意义 | 第13页 |
| 1.4 研究内容与方法 | 第13-15页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第13页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第13-15页 |
| 第2章 大理白族吉祥纹饰的概述 | 第15-26页 |
| 2.1 吉祥语义 | 第15页 |
| 2.2 来源简述 | 第15-16页 |
| 2.3 式样种类 | 第16-21页 |
| 2.3.1 动物类吉祥纹饰 | 第16-17页 |
| 2.3.2 植物类吉祥纹饰 | 第17-19页 |
| 2.3.3 几何类吉祥纹饰 | 第19-20页 |
| 2.3.4 文字类吉祥纹饰 | 第20-21页 |
| 2.4 色彩搭配 | 第21-23页 |
| 2.5 形式规律 | 第23-25页 |
| 2.5.1 对称与均衡之美 | 第23页 |
| 2.5.2 对比与调和之美 | 第23-24页 |
| 2.5.3 节奏与韵律之美 | 第24-25页 |
| 2.6 本章小结 | 第25-26页 |
| 第3章 现代木质家具作为白族吉祥纹饰延承载体的必然性 | 第26-37页 |
| 3.1 现代风格的普及性 | 第26页 |
| 3.2 木质材料的独特性 | 第26-31页 |
| 3.2.1 木质材料之自然属性 | 第27-28页 |
| 3.2.2 木质材料之社会属性 | 第28-29页 |
| 3.2.3 木质材料之审美属性 | 第29-31页 |
| 3.3 装饰手法的多样性 | 第31-33页 |
| 3.3.1 木质家具之绘画装饰 | 第31-32页 |
| 3.3.2 木质家具之雕刻装饰 | 第32-33页 |
| 3.3.3 木质家具之镶嵌装饰 | 第33页 |
| 3.4 木质家具与白族吉祥纹饰之间的渊源 | 第33-35页 |
| 3.4.1 诞生——南诏、大理国时期 | 第34页 |
| 3.4.2 发展——元、明至清朝前期 | 第34-35页 |
| 3.4.3 成形——清末至近代 | 第35页 |
| 3.5 我国现代木质家具设计的发展趋势 | 第35-36页 |
| 3.6 本章小结 | 第36-37页 |
| 第4章 大理白族吉祥纹饰在现代木质家具设计中的延承 | 第37-48页 |
| 4.1 大理白族吉祥纹饰的延承设计理念 | 第37-38页 |
| 4.1.1 “形”的重构 | 第37页 |
| 4.1.2 “神”的延续 | 第37-38页 |
| 4.1.3 “意”的流传 | 第38页 |
| 4.2 针对“形”“神”“意”的开发设计研究 | 第38-47页 |
| 4.2.1 随物赋“形”——餐椅 | 第38-40页 |
| 4.2.2 “形”具“神”升——餐桌 | 第40-43页 |
| 4.2.3 随“形”达“意”——圆床 | 第43-44页 |
| 4.2.4 “意”领“神”会——衣柜 | 第44-47页 |
| 4.3 本章小结 | 第47-48页 |
| 第5章 结论 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 作者简介 | 第53-54页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第54页 |