| 摘要 | 第3-5页 |
| abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第10页 |
| 一、研究背景与意义 | 第10-11页 |
| (一) 研究背景 | 第10-11页 |
| (二) 研究意义 | 第11页 |
| 二、文献与研究综述 | 第11-15页 |
| (一) 文献 | 第11-12页 |
| (二) 研究综述 | 第12-15页 |
| 三、研究思路、内容与研究方法 | 第15-16页 |
| (一) 研究思路 | 第15页 |
| (二) 研究内容 | 第15-16页 |
| (三) 研究方法 | 第16页 |
| 四、创新和不足之处 | 第16-18页 |
| (一) 创新之处 | 第16-17页 |
| (二) 不足之处 | 第17-18页 |
| 一、人生起伏与思想波澜—卢卡奇及其哲学思想发展历程 | 第18-23页 |
| (一) 卢卡奇生平简介 | 第18-20页 |
| (二) 卢卡奇思想发展历程 | 第20-23页 |
| 二、青年卢卡奇思想转变—对马克思主义哲学思想的接受与阐释 | 第23-56页 |
| (一) 德国古典哲学对卢卡奇哲学思想的影响 | 第23-32页 |
| 1.西美尔、韦伯等思想家对卢卡奇哲学思想底蕴的内在影响 | 第23-29页 |
| 2.卢卡奇对黑格尔思想的应用 | 第29-32页 |
| (二) 第二国际内部理论思想的交锋 | 第32-41页 |
| 1.第二国际庸俗马克思主义盛行 | 第32-36页 |
| 2.卢卡奇对庸俗马克思主义的批判 | 第36-41页 |
| (三) 《历史与阶级意识》是对马克思主义思想的方法论解读 | 第41-56页 |
| 1.“什么是正统的马克思主义”的方法论解读 | 第41-49页 |
| 2.物化理论与异化思想 | 第49-56页 |
| 三、苏联时期—卢卡奇思想的转折与矛盾碰撞的关键历史时期 | 第56-76页 |
| (一) 卢卡奇转向对列宁思想理论的认同 | 第56-67页 |
| 1.《历史与阶级意识》受到共产国际及苏联的批判 | 第56-59页 |
| 2.《勃鲁姆提纲》受到共产国际的批判与否定 | 第59-61页 |
| 3.卢卡奇与列宁理论思想的比较 | 第61-67页 |
| (二) 苏联时期卢卡奇哲学思想的发展 | 第67-76页 |
| 1.卢卡奇自觉融入苏联理论思想的研究 | 第67-68页 |
| 2.《理性的毁灭》对理性的人道主义的阐释 | 第68-70页 |
| 3.《青年黑格尔》对辩证法的再解读 | 第70-76页 |
| 四、苏联时期影响卢卡奇马克思主义哲学思想的因素分析 | 第76-87页 |
| (一) 苏联斯大林时期的思想统一 | 第76-79页 |
| (二) 苏联正统马克思主义的核心地位 | 第79-81页 |
| (三) 卢卡奇与斯大林的“和解”既是被动的也是主动的 | 第81-83页 |
| (四) 《关于社会存在的本体论》对马克思主义本体论思想的回归 | 第83-85页 |
| (五) 当代俄罗斯马克思主义思想研究的多元化趋势 | 第85-87页 |
| 五、评价与认识—对卢卡奇马克思主义哲学思想的反思 | 第87-104页 |
| (一) 对卢卡奇马克思主义哲学思想的评价 | 第87-96页 |
| 1.学界对卢卡奇的评价 | 第87-94页 |
| 2.卢卡奇的自我评价 | 第94-96页 |
| (二) 对卢卡奇马克思主义哲学思想的再认识 | 第96-101页 |
| 1.深化对卢卡奇哲学思想的研究 | 第96-97页 |
| 2.卢卡奇的一生诠释了马克思主义理论者对社会主义事业的忠诚 | 第97-99页 |
| 3.卢卡奇马克思主义哲学思想对东西方马克思主义分化的影响 | 第99-101页 |
| (三) 卢卡奇马克思主义哲学思想研究的当代启示 | 第101-104页 |
| 1.捍卫马克思主义精神,在实践中坚持和发展马克思主义的时代价值 | 第101-102页 |
| 2.坚定马克思主义信念,推进马克思主义中国化的历史进程 | 第102-104页 |
| 结语 | 第104-106页 |
| 参考文献 | 第106-112页 |
| 致谢 | 第112-113页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第113页 |
