摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
1 绪论 | 第8-15页 |
1.1 菲利普·罗斯与“祖克曼系列”小说 | 第8-10页 |
1.2 本文选题思路和结构 | 第10-15页 |
1.2.1 选题缘起 | 第10-12页 |
1.2.2 研究现状 | 第12-14页 |
1.2.3 论文结构 | 第14-15页 |
2 犹太教自我神化的破除 | 第15-23页 |
2.1 父亲眼中的异教“杂种” | 第15-19页 |
2.2 安妮·弗兰克:受难“圣徒”形象的改造 | 第19-23页 |
2.2.1 作为宗教殉难者形象的安妮 | 第19-20页 |
2.2.2 对安妮的“去神圣化”改写 | 第20-23页 |
3 文化压抑中的性伦理矛盾 | 第23-32页 |
3.1 对传统性规则的反叛 | 第23-28页 |
3.1.1 文化规范对男性气概的压抑 | 第23-26页 |
3.1.2 性解放潮流的回应 | 第26-28页 |
3.2 玛丽亚:家庭生活和情欲主义之间 | 第28-32页 |
3.2.1 祖克曼兄弟的婚外情人 | 第28-30页 |
3.2.2 “基督世界”的婚姻生活 | 第30-32页 |
4 书写世界中的自我存在悖论 | 第32-41页 |
4.1 “书写世界”与“非书写世界” | 第32-35页 |
4.2 内森·祖克曼:自我虚构中的内在真实 | 第35-41页 |
4.2.1 “摘自祖克曼的笔记”——文本中的自我虚构 | 第35-37页 |
4.2.2 “他与她”——记忆中的自我虚构 | 第37-39页 |
4.2.3 医生与色情作家——“扮演”中的自我虚构 | 第39-41页 |
5 结论 | 第41-43页 |
参考文献 | 第43-47页 |
致谢 | 第47页 |