| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第6-9页 |
| 一、选题缘由 | 第6-7页 |
| 二、学界研究综述 | 第7-8页 |
| 三、研究方法 | 第8-9页 |
| 第一章 陶渊明受佛教影响之可能：与陈寅恪先生商榷 | 第9-17页 |
| 第一节 陈寅恪的陶渊明研究综述及质疑 | 第9-14页 |
| 第二节 陶渊明之家世、生平与佛教的浸染 | 第14-16页 |
| 第三节 陶渊明对佛教的态度 | 第16-17页 |
| 第二章 陶渊明受佛教影响之证据：从《列子》看陶渊明与佛教 | 第17-22页 |
| 第一节 陶渊明诗歌与《列子》,《列子》与佛典 | 第17-19页 |
| 第二节 从《列子·周穆王篇》与佛典看陶渊明诗歌中的“幻”与“空” | 第19-22页 |
| 第三章 东晋时代佛学与陶渊明：文化过滤问题 | 第22-34页 |
| 第一节 作为过滤性中介的佛学化玄学 | 第22-26页 |
| 第二节 东晋时代佛学与陶渊明：文化过滤问题 | 第26-34页 |
| 一、“宅心本无”：东晋般若学在文化过滤后为陶渊明接受的部分 | 第26-30页 |
| 二、轮回与超化：慧远之学在文化过滤后为陶渊明所扬弃的部分 | 第30-34页 |
| 结语 | 第34-35页 |
| 参考文献 | 第35-42页 |
| 后记 | 第42-43页 |