明清及近代鼓励消费的经济思想研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 导论 | 第10-11页 |
| 1 消费的含义及中国古代消费思想的主线 | 第11-18页 |
| ·对消费内涵的考证 | 第11-14页 |
| ·人类生存意义上的消费 | 第12页 |
| ·经济学意义上的消费 | 第12-13页 |
| ·生态学意义上的消费 | 第13页 |
| ·社会学意义上的消费 | 第13-14页 |
| ·中国历史上的消费概念及消费特征 | 第14-17页 |
| ·中国历史上的主流消费思想---黜奢崇俭 | 第17-18页 |
| ·黜奢崇俭成为中国古代消费思想主线的原因 | 第17页 |
| ·黜奢崇俭思想的影响及在明清和近代的动摇 | 第17-18页 |
| 2 明清以前鼓励消费思想的回顾 | 第18-22页 |
| ·《管子》中的侈靡消费思想 | 第18-20页 |
| ·《管子》中侈靡消费思想的具体主张 | 第19页 |
| ·对《管子》消费思想的评价 | 第19-20页 |
| ·汉朝盐铁会议上对消费问题的争论 | 第20-21页 |
| ·唐朝白居易重祭的鼓励消费思想 | 第21页 |
| ·宋朝李觏的“批判俭德说” | 第21-22页 |
| 3 明清时期的鼓励消费思想 | 第22-32页 |
| ·明清时期鼓励消费思想产生的背景 | 第22-23页 |
| ·陆楫的禁奢辩 | 第23-25页 |
| ·陆楫《禁奢辩》的主要内容 | 第23-24页 |
| ·陆辑认为奢侈有利于财富分配 | 第24页 |
| ·陆辑主张奢侈能繁荣市场，提供就业 | 第24页 |
| ·陆辑认识到奢侈能接济民生，受益于天下 | 第24-25页 |
| ·对陆楫奢侈消费思想的评价 | 第25页 |
| ·顾公燮的奢侈消费思想 | 第25-26页 |
| ·郭子章的奢俭两害论 | 第26-28页 |
| ·郭子章的《奢俭论》 | 第26-27页 |
| ·郭子章的“奢俭两害论” | 第27页 |
| ·郭子章认为奢侈可散财，凝聚民众 | 第27页 |
| ·郭子章主张节制君臣个人开支，鼓励国家消费 | 第27页 |
| ·郭子章消费思想评价 | 第27-28页 |
| ·魏世傚的“奢吝说” | 第28-29页 |
| ·魏源的富人崇奢论 | 第29-31页 |
| ·魏源的“黜奢崇俭”观 | 第29页 |
| ·魏源的“上”、“下”区别对待原则及富人崇奢论 | 第29-30页 |
| ·魏源奢俭消费思想总结 | 第30-31页 |
| ·明清时期鼓励消费思想总结 | 第31-32页 |
| 4 近代鼓励消费经济思想研究 | 第32-39页 |
| ·近代批判“黜奢崇俭”思想活跃的历史背景 | 第32-33页 |
| ·梁启超对“黜奢崇俭”思想的批判 | 第33-34页 |
| ·梁启超批评崇俭的思想 | 第33页 |
| ·梁启超鼓励奢侈的思想 | 第33-34页 |
| ·严复的奢俭观 | 第34-37页 |
| ·严复对中国古代“黜奢崇俭”思想的批判 | 第34-35页 |
| ·严复提出“有所生有所养”的奢俭观 | 第35页 |
| ·严复阐述了资产阶级性质的积累与消费的关系 | 第35-36页 |
| ·鼓励教育消费，提倡“蠲产助学”的高尚消费观 | 第36页 |
| ·严复消费思想评析 | 第36-37页 |
| ·谭嗣同“崇奢黜俭”的功利主义消费观 | 第37-39页 |
| ·谭嗣同对传统的“黜奢崇俭”观的深刻批判 | 第37-38页 |
| ·谭嗣同提出“动富救国”、“静俭愚民” | 第38页 |
| ·谭嗣同主张“私天下者尚俭,公天下者尚奢” | 第38-39页 |
| ·谭嗣同提倡开源，反对节流 | 第39页 |
| ·谭嗣同消费思想总结 | 第39页 |
| 5 明清及近代鼓励消费思想的现代启示 | 第39-44页 |
| ·当前中国鼓励消费的必要性和重要性 | 第39-40页 |
| ·鼓励消费思想的现代启示 | 第40-44页 |
| ·重视社会整体消费，提倡国家消费 | 第41页 |
| ·适当鼓励富人多消费 | 第41-42页 |
| ·鼓励精神文化消费，提倡高尚消费 | 第42页 |
| ·把鼓励消费思想运用到实践中解决问题 | 第42-43页 |
| ·倡导科学消费，促进经济发展 | 第43页 |
| ·鼓励合理消费，杜绝侈靡之风 | 第43-44页 |
| 结论 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第48-49页 |
