北京教堂建筑的伦理价值研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第7-15页 |
| 1.1 研究目的与意义 | 第7页 |
| 1.1.1 研究目的 | 第7页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第7页 |
| 1.2 研究对象相关界定 | 第7-8页 |
| 1.2.1 基督宗教与基督教 | 第7-8页 |
| 1.2.2 教堂建筑 | 第8页 |
| 1.2.3 研究范围 | 第8页 |
| 1.3 国内外相关研究现状 | 第8-11页 |
| 1.3.1 国外研究现状 | 第8-9页 |
| 1.3.2 国内研究现状 | 第9-11页 |
| 1.4 研究思路与方法 | 第11-13页 |
| 1.4.1 文献查阅与整理 | 第11页 |
| 1.4.2 实地调研与取材 | 第11页 |
| 1.4.3 分类归纳研究 | 第11-12页 |
| 1.4.4 理论递进分析 | 第12-13页 |
| 1.5 论文框架图 | 第13-14页 |
| 1.6 本章小结 | 第14-15页 |
| 第二章 北京教堂建筑的历史文化背景 | 第15-23页 |
| 2.1 基督宗教在中国的传播 | 第15-16页 |
| 2.2 北京教堂建筑概况 | 第16-18页 |
| 2.2.1 北京基督教堂现状 | 第17页 |
| 2.2.2 北京天主教堂现状 | 第17-18页 |
| 2.3 西方思想对北京教堂建筑的影响 | 第18-22页 |
| 2.3.1 西方教堂建筑的基本特征 | 第18-20页 |
| 2.3.2 北京教堂建筑的继承与发展 | 第20-22页 |
| 2.4 本章小结 | 第22-23页 |
| 第三章 北京教堂建筑的伦理意义 | 第23-42页 |
| 3.1 宗教伦理界说 | 第23-25页 |
| 3.1.1 宗教伦理的基本特征 | 第23-24页 |
| 3.1.2 基督宗教的伦理内涵 | 第24-25页 |
| 3.2 伦理视域下的北京教堂建筑 | 第25-34页 |
| 3.2.1 空间形制的伦理精神 | 第25-28页 |
| 3.2.2 装饰符号的道德感情 | 第28-31页 |
| 3.2.3 色彩光影的道德渲染 | 第31-33页 |
| 3.2.4 行为活动的道德诉说 | 第33-34页 |
| 3.3 北京教堂建筑体现的伦理功能 | 第34-41页 |
| 3.3.1 历史记忆叙事功能 | 第34-37页 |
| 3.3.2 道德情感熏陶功能 | 第37-38页 |
| 3.3.3 礼仪规范教化功能 | 第38-39页 |
| 3.3.4 维系社会关系功能 | 第39-40页 |
| 3.3.5 公共交往功能 | 第40-41页 |
| 3.4 本章小结 | 第41-42页 |
| 第四章 北京教堂建筑的道德哲学思考 | 第42-49页 |
| 4.1 宗教伦理与世俗伦理的结合 | 第42-43页 |
| 4.1.1 神圣化与世俗化价值观 | 第42页 |
| 4.1.2 神圣空间与世俗空间 | 第42-43页 |
| 4.2 人、神、社会的“三位一体” | 第43-45页 |
| 4.2.1 人与神的关系 | 第43-44页 |
| 4.2.2 人与人的关系 | 第44-45页 |
| 4.2.3 人与社会的关系 | 第45页 |
| 4.3 宗教、建筑、伦理的有机统一 | 第45-46页 |
| 4.3.1 宗教建筑的伦理价值 | 第45页 |
| 4.3.2 宗教伦理的建筑实体化 | 第45-46页 |
| 4.4 伦理思维下建筑现象的价值思考 | 第46-47页 |
| 4.4.1 保护建筑精神价值 | 第46页 |
| 4.4.2 充实建筑精神意义 | 第46-47页 |
| 4.5 建筑语境下伦理哲学的思考 | 第47-48页 |
| 4.5.1 中西教堂伦理思想交融 | 第47-48页 |
| 4.5.2 拓展伦理思维界域 | 第48页 |
| 4.6 本章小结 | 第48-49页 |
| 第五章 结语 | 第49-50页 |
| 附录A 北京现存基督教堂建筑一览表 | 第50-55页 |
| 附录B 北京现存天主教堂建筑一览表 | 第55-61页 |
| 参考文献 | 第61-63页 |
| 致谢 | 第63页 |
