| 中文摘要 | 第3-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 导论 | 第12-33页 |
| 一、选题意义 | 第12-15页 |
| 二、研究现状 | 第15-25页 |
| 三、相关界定 | 第25-29页 |
| 四、研究思路、研究方法，创新与不足 | 第29-33页 |
| 第一章 民国时期杜甫与杜诗学研究的展开 | 第33-75页 |
| 第一节 民国时期的杜诗学发展概况 | 第33-52页 |
| 一、民国时期的杜诗学研究发展情况 | 第33-39页 |
| 二、民国时期的杜诗学文献概况 | 第39-52页 |
| 第二节 民国学人的杜甫研究概况 | 第52-75页 |
| —、民国学人的杜甫思想研究 | 第53-54页 |
| 二、民国学人的杜甫评价研究 | 第54-66页 |
| 三、民国学人的杜甫生卒年及死因研究 | 第66-67页 |
| 四、民国学人的“李杜”比较研究 | 第67-75页 |
| 第二章 民国学人对杜甫的解读与阐释 | 第75-135页 |
| 第一节 民国学人对杜甫思想的解读和阐释 | 第75-100页 |
| 一、民国学人对传统杜甫思想的解读与阐释 | 第75-81页 |
| 二、民国学人对杜甫爱民与反抗思想的解读 | 第81-93页 |
| 三、民国学人对杜甫非战思想的阐释与争论 | 第93-100页 |
| 第二节 民国学人对杜甫诗歌的解读和阐释 | 第100-135页 |
| 一、民国学人对杜诗艺术手法的阐释 | 第101-104页 |
| 二、民国学人对杜诗语言题材的挖掘 | 第104-122页 |
| 三、民国学人对杜诗“诗史”地位的探讨 | 第122-132页 |
| 四、民国学人对杜诗风格的分析研究 | 第132-135页 |
| 第三章 民国时期杜诗学研究的视野与方法 | 第135-179页 |
| 第一节 现代研究方法在民国杜甫研究中的运用 | 第135-138页 |
| 第二节 社会历史研究方法在民国时期的杜诗学研究中的表现 | 第138-154页 |
| 一、民国学人对社会历史研究方法的接受及运用 | 第139-144页 |
| 二、民国时期的杜甫研究中的社会历史批评方法 | 第144-154页 |
| 第三节 传记撰写法在民国时期的杜诗学研究中的表现 | 第154-179页 |
| 一、民国以前杜甫传记的写作概况 | 第155-159页 |
| 二、民国时期杜甫传记的著作情况 | 第159-163页 |
| 三、民国时期杜甫传记的撰写特点 | 第163-179页 |
| 第四章 民国时期杜诗学研究的现代转型 | 第179-236页 |
| 第一节 传统杜诗学的延续和新诗学思想 | 第179-203页 |
| 一、传统杜诗学在民国时期的延续 | 第179-187页 |
| 二、民国时期新诗学思想对杜诗学研究的渗透 | 第187-203页 |
| 第二节 民国时期杜诗学研究的探索和标准 | 第203-236页 |
| 一、梁启超的杜诗学探索 | 第203-218页 |
| 二、胡适的杜诗学研究标准 | 第218-236页 |
| 第五章 民国杜诗学研究范式的现代建构 | 第236-282页 |
| 第一节 吴芳吉的杜诗学研究范式 | 第236-251页 |
| 一、吴芳吉推尊杜甫的原因 | 第237-243页 |
| 二、吴芳吉杜诗研究的得失 | 第243-251页 |
| 第二节 闻一多的杜诗学研究范式 | 第251-273页 |
| 一、闻一多早期的杜甫研究 | 第253-261页 |
| 二、杜诗批评标准转变之因 | 第261-266页 |
| 三、闻一多后期的杜甫研究 | 第266-273页 |
| 第三节 陈寅恪与钱锺书的杜诗学研究范式 | 第273-282页 |
| 一、陈寅恪的杜甫研究 | 第273-276页 |
| 二、钱锺书的杜甫研究 | 第276-278页 |
| 三、陈寅恪与钱锺书的杜诗研究比较 | 第278-282页 |
| 结语 | 第282-286页 |
| 参考文献 | 第286-299页 |
| 攻读学位期间发表的论文和研究成果 | 第299-300页 |
| 致谢 | 第300页 |