| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| 1 工具理性批判理论的背景及其理论渊源 | 第9-16页 |
| 1.1 时代背景 | 第9-10页 |
| 1.1.1 科学技术使社会发生巨大改变 | 第9-10页 |
| 1.1.2 人们的生活状况及产生的社会问题 | 第10页 |
| 1.2 理论渊源 | 第10-16页 |
| 1.2.1 马克思的“异化”理论 | 第11-12页 |
| 1.2.2 马克思·韦伯的“合理性”观念 | 第12-13页 |
| 1.2.3 卢卡奇的“物化”思想 | 第13-16页 |
| 2 工具理性批判理论的基本内容 | 第16-31页 |
| 2.1 《启蒙辩证法》中批判工具理性的理论基础 | 第16-21页 |
| 2.1.1 批判理论的含义 | 第16-17页 |
| 2.1.2 批判理论的特点 | 第17-21页 |
| 2.2“工具理性”的内涵及特点 | 第21-25页 |
| 2.2.1 霍克海默对理性、工具理性的界定 | 第21-23页 |
| 2.2.2“工具理性”的特点 | 第23-25页 |
| 2.3“工具理性”形成的过程 | 第25-27页 |
| 2.4 霍克海默对“工具理性”负面效应的批判 | 第27-31页 |
| 2.4.1 人思维的程序化 | 第27-28页 |
| 2.4.2 人的自我和自由的丧失 | 第28-29页 |
| 2.4.3 工具理性霸权 | 第29页 |
| 2.4.4 人与自然、人与人关系的恶化 | 第29-31页 |
| 3 工具理性批判理论的评价 | 第31-40页 |
| 3.1 工具理性批判的理论意义 | 第31-36页 |
| 3.1.1 理论上具有合理性 | 第31-32页 |
| 3.1.2 在政治上的合理性 | 第32-33页 |
| 3.1.3 对法兰克福学派其他成员的影响 | 第33-35页 |
| 3.1.4 理论上的不足之处 | 第35-36页 |
| 3.2 工具理性批判理论对我国的启示 | 第36-40页 |
| 3.2.1 正确对待工具理性，避免其产生负面效应 | 第36-37页 |
| 3.2.2 以人文精神引导技术的发明和使用，使人文精神和科学精神相融合 | 第37-38页 |
| 3.2.3 敬畏自然，推崇天人和谐的自然观 | 第38-40页 |
| 结束语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第45-46页 |