中文摘要 | 第10-16页 |
Abstract | 第16-22页 |
绪论 | 第23-43页 |
一 研究的缘起与意义 | 第23-25页 |
(一) 问题的提出 | 第23-24页 |
(二) 选题的意义与价值 | 第24-25页 |
二 艺术与技术关系问题的相关论述及其理论特点 | 第25-39页 |
(一) 对相关论述的宏观把握 | 第26-27页 |
(二) 对“技术理性批判”研究路径的考察 | 第27-32页 |
(三) 对相关论述的微观定位 | 第32-36页 |
(四) 国内研究概况 | 第36-38页 |
(五) 小结 | 第38-39页 |
三 研究思路、创新与不足 | 第39-43页 |
(一) 研究思路 | 第39-42页 |
(二) 研究的创新与不足 | 第42-43页 |
第一章 “美的艺术”观念及其引发的艺术与技术关系问题 | 第43-66页 |
一 艺术、技术概念的发展和变化 | 第43-53页 |
(一) 艺术概念 | 第44-48页 |
(二) 技术概念 | 第48-52页 |
(三) 小结 | 第52-53页 |
二 艺术与技术关系问题形成的根源及背景 | 第53-66页 |
(一) “美”的观念和“美的艺术”观念 | 第53-62页 |
(二) 现代技术对于艺术的影响 | 第62-64页 |
(三) 小结 | 第64-66页 |
第二章 现象学——艺术与技术关系问题研究的合理路径 | 第66-76页 |
一 现象学及其方法 | 第66-70页 |
二 现象学与美学方法的变革 | 第70-73页 |
三 现象学视野下艺术与技术关系论研究的合理性 | 第73-76页 |
第三章 海德格尔存在现象学中的艺术与技术关系论 | 第76-111页 |
一 存在之思——此在的存在 | 第76-87页 |
(一) “回到事情本身”——存在 | 第77-80页 |
(二) 日常在世的此在 | 第80-83页 |
(三) 日常在世的用具 | 第83-85页 |
(四) 存在的原始意义——真理 | 第85-87页 |
二 技术之思——技术的本质 | 第87-95页 |
(一) 技术因何与存在相关 | 第88-89页 |
(二) 传统技术的本质 | 第89-92页 |
(三) 现代技术的本质 | 第92-95页 |
三 艺术之思——艺术的本源 | 第95-104页 |
(一) 艺术因何与存在相关 | 第96-98页 |
(二) 真理在作品中的发生 | 第98-101页 |
(三) 艺术创作和艺术欣赏的本质 | 第101-104页 |
四 技术时代的救渡之方——艺术 | 第104-111页 |
第四章 杜夫海纳审美经验现象学中的艺术与技术关系论 | 第111-139页 |
一 作为审美知觉活动的艺术活动 | 第112-125页 |
(一) 一般知觉与审美知觉 | 第113-120页 |
1 现象学的还原与审美经验 | 第113-116页 |
2 一般知觉向审美知觉转变 | 第116-120页 |
(二) 作为审美知觉活动的艺术活动与技术活动 | 第120-122页 |
(三) 欣赏者的审美经验 | 第122-125页 |
二 知觉对象与审美对象 | 第125-131页 |
(一) 作为知觉对象的审美对象 | 第125-129页 |
(二) 艺术作品向审美对象的转化 | 第129-131页 |
三 审美对象与技术对象 | 第131-139页 |
(一) 审美对象与自然物、技术对象的不同之处 | 第132-134页 |
(二) 审美对象与作为“美的对象”的技术对象 | 第134-139页 |
第五章 伊德技术现象学中的艺术与技术关系论 | 第139-173页 |
一“人—技术”意向性关系论 | 第140-149页 |
(一) 回到事情本身——“人—技术关系” | 第141-144页 |
(二) 具身性关系与其他三种关系 | 第144-149页 |
二 人—技术—世界 | 第149-157页 |
(一) 生活世界——技术建构的世界 | 第149-153页 |
(二) “人—技术—世界” | 第153-157页 |
三 技术现象学中的艺术 | 第157-173页 |
(一) 技术与身体—知觉 | 第158-160页 |
(二) 图像技术与艺术 | 第160-165页 |
(三) 声音技术和音乐艺术 | 第165-173页 |
第六章 现象学理论中艺术与技术关系研究的贡献、不足 | 第173-182页 |
一 理论贡献 | 第173-179页 |
二 局限和不足 | 第179-182页 |
结语 | 第182-184页 |
参考文献 | 第184-196页 |
致谢 | 第196-198页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第198-199页 |
附件 | 第199页 |