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德性伦理视域下的儒家惩戒研究

摘要第1-5页
Abstract第5-6页
目录第6-8页
导论第8-12页
 一、成问题的惩戒第8-9页
 二、回到彰显道德性的原点:儒家德性伦理的启示第9-12页
第一章 儒家惩戒的形成第12-19页
 一、形而上:人性有恶——儒家惩戒的发生学之一第12-15页
  (一)性善论与儒家惩戒第12-13页
  (二)性恶论与儒家惩戒第13-14页
  (三)性三品说与儒家惩戒第14-15页
 二、形而下:不合情理——儒家惩戒的发生学之二第15-19页
  (一)人情与儒家惩戒第16-17页
  (二)天理与儒家惩戒第17-19页
第二章 儒家惩戒的德性生成第19-30页
 一、德性内生于儒家惩戒实践第19-24页
  (一)在具体的儒家惩戒实践中生成德性第19-20页
  (二)在“教育性关系”中生成德性第20-23页
  (三)当事人主体地位的失落第23-24页
 二、德性在自主追求卓越中生成第24-26页
  (一)裁决者的道德践履与德性生成第24-25页
  (二)官府惩戒机制中的具结与当事人的德性生成第25-26页
 三、儒家惩戒实践内生道德标准第26-30页
  (一)儒家惩戒创造新规范第27-28页
  (二)儒家惩戒内涵传统的宗法精神第28-30页
第三章 儒家惩戒机制:事实发现和规则发现第30-36页
 一、裁决者在儒家惩戒机制中的主导地位第30-32页
  (一)不同主体的裁决者第30-31页
  (二) “五听”的主体和最终判决的裁定者第31-32页
 二、儒家惩戒过程中的事实发现第32-33页
 三、儒家惩戒过程中规则发现的宗法原则第33-36页
  (一)原名分第34页
  (二)化外为内第34-36页
第四章 儒家惩戒过程中的人伦关怀要求:忠与恕第36-42页
 一、儒家惩戒的“忠”道:尽己情以察第36-38页
  (一)尽己情以察情实第37-38页
  (二)尽己情而通人之情第38页
 二、儒家惩戒的“恕”道:哀矜勿喜第38-42页
  (一)反思民之所犯的原因第39-40页
  (二)以情恕之第40-42页
结语:惩戒应以当事人为中心第42-43页
参考文献第43-46页

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