| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Русскийконспект | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 第一章 《手稿》中共产主义思想的起源 | 第10-22页 |
| 第一节 资本主义社会中两大阶级对立的根源 | 第10-15页 |
| 一、 从工资分析两大阶级的对立 | 第11-12页 |
| 二、 从资本的利润分析两大阶级的对立 | 第12-13页 |
| 三、 从地租分析两大阶级的对立 | 第13-15页 |
| 第二节 对异化劳动的批判揭示了资本主义私有制的根源 | 第15-22页 |
| 一、 马克思对异化、对象化、外化的概念辨析 | 第15-16页 |
| 二、 异化劳动的内容及其规定性 | 第16-22页 |
| 第二章 《手稿》中共产主义思想的科学阐述 | 第22-35页 |
| 第一节 对空想社会主义的批判 | 第22-26页 |
| 一、 对蒲鲁东改良主义的批判 | 第22-23页 |
| 二、 对傅立叶和圣西门空想社会主义的批判 | 第23页 |
| 三、 对粗陋共产主义的批判 | 第23-25页 |
| 四、 关于“真正共产主义”的批判 | 第25-26页 |
| 第二节 初步科学地论证共产主义 | 第26-35页 |
| 一、 共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃 | 第26-27页 |
| 二、 共产主义是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有 | 第27-28页 |
| 三、 共产主义是向社会人的复归 | 第28-30页 |
| 四、 共产主义是自然主义和人道主义的完成 | 第30-31页 |
| 五、 共产主义是历史之谜的解答 | 第31-35页 |
| 第三章 作为“中介”和“运动”的共产主义 | 第35-42页 |
| 第一节 无神论：扬弃宗教神学的中介手段 | 第35-38页 |
| 一、 对“创造”概念的剖析 | 第35-36页 |
| 二、 对宗教创世说的解答 | 第36-38页 |
| 第二节 共产主义：扬弃异化和消灭私有的中介手段 | 第38-40页 |
| 第三节 共产主义是实践的、精神的同步运动 | 第40-42页 |
| 第四章 《手稿》中共产主义思想的理论发展及其当代意义 | 第42-48页 |
| 第一节 《手稿》中共产主义思想的理论发展 | 第42-45页 |
| 一、 从《手稿》到《共产党宣言》的发展路径 | 第42-44页 |
| 二、 《哥达纲领批判》对科学共产主义的丰富和发展 | 第44-45页 |
| 第二节 共产主义思想的当代意义 | 第45-48页 |
| 一、 消灭私有制和建立社会主义公有制 | 第46页 |
| 二、 扬弃异化和人的全面发展 | 第46-48页 |
| 结论 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
