| 中文摘要 | 第1-9页 |
| 英文摘要 | 第9-11页 |
| 一、民俗习惯的现存价值及司法改革的尴尬现状 | 第11-13页 |
| (一) 习惯的社会根源民俗及其特征 | 第11-12页 |
| (二) 我国立法及司法的尴尬现状 | 第12-13页 |
| 二、从历史角度看，民俗习惯与法的相互影响、渗透与融合 | 第13-18页 |
| (一) 西方国家民俗习惯的司法地位 | 第13-14页 |
| (二) 我国儒家思想对道德习惯的影响与融合 | 第14-15页 |
| (三) 民俗习惯在司法审判中的作用和影响 | 第15-18页 |
| 三、民俗习惯对当前纠纷解决机制影响及现实的司法价值 | 第18-25页 |
| (一) 民俗习惯现存功能的争论及其实践价值分析 | 第18-23页 |
| (二) 民俗习惯运用的理论价值以及实践价值意义的分析 | 第23-25页 |
| 1. 民俗习惯的运用有着明确的法律依据 | 第24页 |
| 2. 习惯的运用有利于提高司法效益，节约司法资源 | 第24页 |
| 3. 习惯有利于弥补法律漏洞，为判案提供充分、合理的依据 | 第24页 |
| 4、民俗习惯在审判中的运用，有利于提高司法公信力，促进社会和谐 | 第24-25页 |
| 四、民俗习惯在司法运用中的实践价值及途径 | 第25-30页 |
| (一) 民俗习惯在司法运用中的价值冲突 | 第25-27页 |
| 1、现代法治与民俗习惯追求的社会价值不同 | 第25-26页 |
| 2、现代法治与民俗习惯调整的手段不同 | 第26页 |
| 3、国家法制的统一性与民俗习惯的地域性的冲突 | 第26-27页 |
| (二) 民俗习惯在司法运用中的实践途径 | 第27-30页 |
| 1. 利益衡量原则 | 第27-28页 |
| 2、补充性原则 | 第28页 |
| 3. 善良性原则 | 第28-29页 |
| 4、程序保障性原则 | 第29-30页 |
| 参考文献 | 第30-32页 |
| 致谢 | 第32-33页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第33页 |
