普遍的人权与人权的普遍
| 引论 | 第1-25页 |
| 第一节 人权在西方 | 第11-18页 |
| 一、人权思想在西方的一般发展 | 第11-12页 |
| 二、当代西方人权思想 | 第12-18页 |
| 第二节 人权研究在中国 | 第18-22页 |
| 一、一种遭遇式的存活状态 | 第18页 |
| 二、时代成就的学术争鸣 | 第18-20页 |
| 三、理论建构中的显明问题 | 第20-22页 |
| 第三节 人权研究的学理走向 | 第22-25页 |
| 第一章 普遍人权的历史生成 | 第25-50页 |
| 第一节 古希腊哲学中的主体寄思 | 第25-31页 |
| 一、对主体性的最初反思 | 第25-27页 |
| 二、人的社会性的最初定位 | 第27-29页 |
| 三、人性自由的早期哲学关照 | 第29-31页 |
| 第二节 基督教哲学中的神人变奏 | 第31-37页 |
| 一、奥古斯丁：信仰与理性的二元分属 | 第31-33页 |
| 二、托马斯：神学与哲学间的价值张力 | 第33-35页 |
| 三、人权：信仰与理性的特别合题 | 第35-37页 |
| 第三节 近代哲学中的自然法情结 | 第37-46页 |
| 一、文艺复兴：主体自由的自我觉醒 | 第37-40页 |
| 二、自然法：人权天赋的原则性基础 | 第40-42页 |
| 三、洛克的自然权利论证 | 第42-46页 |
| 第四节 普遍人权的时代宣言 | 第46-50页 |
| 一、关于人权的代际划分 | 第46-48页 |
| 二、普遍人权的时代宣言 | 第48-50页 |
| 第二章 人类解放：马克思对人权的解读 | 第50-66页 |
| 第一节 马克思早期自由意识中的人权思想萌芽 | 第50-53页 |
| 第二节 对自由的黑格尔式理解 | 第53-55页 |
| 第三节 人权思想中的唯物论起点 | 第55-57页 |
| 第四节 对资产阶级人权观的历史批判 | 第57-60页 |
| 第五节“人类解放”：马克思人权思想的核心理念 | 第60-66页 |
| 第三章 普遍人权的哲学解读 | 第66-91页 |
| 第一节 普遍人权的概念界定 | 第66-70页 |
| 一、普遍人权的概念 | 第67-68页 |
| 二、普遍人权的特征 | 第68-70页 |
| 第二节 普遍人权的价值抽象 | 第70-75页 |
| 一、人对自然的主体价值抽象 | 第71-72页 |
| 二、人对神的主体价值抽象 | 第72-74页 |
| 三、人对社会的主体价值抽象 | 第74-75页 |
| 第三节 普遍人权的主体开放性 | 第75-81页 |
| 一、古典人权的主体封闭性 | 第76-78页 |
| 二、普遍人权的主体开放性 | 第78-79页 |
| 三、集体人权的主体可能性 | 第79-81页 |
| 第四节 普遍人权的内容全面性 | 第81-85页 |
| 一、古典人权的政治倾向性 | 第81-83页 |
| 二、普遍人权的内容全面性 | 第83-85页 |
| 第五节 关于人权的特殊性 | 第85-91页 |
| 一、人的价值实现的多样性 | 第85-87页 |
| 二、人的权利要求的相对性 | 第87-89页 |
| 三、人权实践的具体性 | 第89-91页 |
| 第四章 人权的普遍 | 第91-109页 |
| 第一节 主要欧美国家的人权进程解析 | 第91-99页 |
| 一、人权实践在美国 | 第91-94页 |
| 二、人权实践在法国 | 第94-96页 |
| 三、人权实践在英国 | 第96-99页 |
| 第二节 人权的普遍化与非欧美各国 | 第99-109页 |
| 一、所谓亚洲权威主义 | 第100-103页 |
| 二、所谓伊斯兰原教旨主义 | 第103-106页 |
| 三、非洲国家的人权要求 | 第106-109页 |
| 第五章 人权的中国镜像 | 第109-125页 |
| 第一节 民本：在境界和权利之间 | 第109-113页 |
| 一、异旨于权利的境界准则 | 第109-111页 |
| 二、“仁”对权利向度的背弃 | 第111-112页 |
| 三、“民本”内在的目的性要求 | 第112-113页 |
| 第二节 人权：指向封建专制的利剑 | 第113-120页 |
| 一、戊戌变法：权利性要求的提出 | 第114-116页 |
| 二、辛亥革命：“民”与“权”的初步结合 | 第116-118页 |
| 三、三民主义：近代中国的人权理念终结 | 第118-120页 |
| 第三节 新文化运动：中国人权价值向度的确立 | 第120-125页 |
| 一、“个人”的价值重估 | 第121-123页 |
| 二、马克思主义人权思想在中国的确立 | 第123-125页 |
| 第六章 人权中国的价值重塑 | 第125-147页 |
| 第一节 “人类解放”与中国革命 | 第125-131页 |
| 一、中国革命对人权实践的历史要求 | 第125-127页 |
| 二、“人民”：中国革命人权实践中的特色主体 | 第127-128页 |
| 三、人权派的“法治”幻想 | 第128-131页 |
| 第二节 当代中国的人权反思 | 第131-137页 |
| 一、对人权的简单化理解 | 第131-132页 |
| 二、社会主义要不要讲人权 | 第132-134页 |
| 三、以人为本，尊重和保障人权 | 第134-137页 |
| 第三节“人类解放”与当代中国人权 | 第137-147页 |
| 一、当前中国人权建设和实践所面临的问题 | 第137-139页 |
| 二、“人类解放”与生存权和发展权 | 第139-141页 |
| 三、“人类解放”与集体人权和国家主权 | 第141-147页 |
| 结论 | 第147-150页 |
| 主要参考文献 | 第150-155页 |
| 后记 | 第155-156页 |
