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十六至十八世纪西学文献在中国的传播

1 引言第1-9页
2 西学文献输入的特点第9-22页
 2.1 十六至十八世纪中西方文化的特点第9-11页
  2.1.1 明清之际的学术文化和实学思潮第9-10页
  2.1.2 十五世纪以来西方世界的剧变第10-11页
 2.2 西学文献输入的时序特点第11-18页
  2.2.1 1582年利玛窦入华传教到1644年明王朝结束第12-15页
  2.2.2 1644年(顺治元年)到1722年(雍正继位)禁教第15-17页
  2.2.3 1724年(雍正)到1783年(乾隆)第17-18页
 2.3 西学文献类型及其内容特点第18-22页
  2.3.1 宗教类文献的内容特点第19-20页
  2.3.2 科学技术类文献的内容特点第20-22页
3 西学文献在中国的传播第22-36页
 3.1 西学文献的传播主体与接受主体第22-24页
  3.1.1 西学文献的传播主体第22页
  3.1.2 西学文献的接受主体第22-24页
 3.2 西学文献的生产方式第24-29页
  3.2.1 西学文献的著述第24-25页
  3.2.2 西学文献在不同地区的刊刻和传播第25-29页
   3.2.2.1 在岭南地区的刊刻和传播第25-26页
   3.2.2.2 在北京的刊刻和传播第26-28页
   3.2.2.3 在沪杭地区的刊刻和传播第28-29页
 3.3 西学文献的传播途径第29-31页
 3.4 西学文献的著录与收藏第31-34页
 3.5 阻碍西学文献传播的因素第34-36页
4 西学文献的影响第36-49页
 4.1 对中国本土的影响第36-44页
  4.1.1 思想观念的影响第36-38页
   4.1.1.1 地理观念和夷夏观念第36-37页
   4.1.1.2 平等观念第37-38页
  4.1.2 学术的影响第38-40页
  4.1.3 科技的影响第40-41页
  4.1.4 文化的影响第41-44页
 4.2 对儒家文化圈的影响第44-49页
  4.2.1 对朝鲜的影响第44-45页
  4.2.2 对日本的影响第45-49页
参考文献第49-52页
致谢第52页

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