| 内容摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-11页 |
| 前言 | 第11-13页 |
| 导论:萨特本体论(Ontology)批判 | 第13-45页 |
| 第一节 萨特本体论的目标、出发点与方法 | 第13-23页 |
| 一、 萨特本体论研究的目标是彻底理解实在的现象特别是人的存在和现象 | 第13-19页 |
| 二、 萨特本体论的出发点和方法 | 第19-23页 |
| 第二节 萨特本体论的基本特征 | 第23-30页 |
| 一、 意识作为存在的内在否定关系 | 第24-26页 |
| 二、 本体论存在的多元性 | 第26-28页 |
| 三、 本体论存在没有先验的实在性 | 第28-30页 |
| 第三节 萨特本体论的范围与地位 | 第30-45页 |
| 一、 本体论的单向超越地位 | 第30-33页 |
| 二、 本体论与形而上学 | 第33-36页 |
| 三、 本体论与历史辩证法 | 第36-45页 |
| 第一章 萨特本体论视野中的“existence”与“beings” | 第45-80页 |
| 第一节 “existence”首先是人的存在 | 第45-58页 |
| 一、 人的存在的整体性 | 第46-51页 |
| 二、 整体的人的存在与反思的关系 | 第51-55页 |
| 三、 整体的人的存在的经验现象:自欺 | 第55-58页 |
| 第二节 三种水平的 Beings | 第58-71页 |
| 一、 自在存在 | 第58-60页 |
| 二、 意识的存在(the being of consciousness) | 第60-65页 |
| 三、 非存在(non-being)和理想存在(ideal being) | 第65-71页 |
| 第三节 他人的存在(the existence of others) | 第71-80页 |
| 一、 “我思”对他人存在这一事实的证明 | 第71-72页 |
| 二、 他人存在 | 第72-73页 |
| 三、 他人与自为的最初关系是存在与存在的关系(the relation of my being to the being of the others) | 第73-80页 |
| 第二章 萨特的本体论(上):自由的行为--作为整体的人的存在 | 第80-108页 |
| 第一节 自为存在的本体论结构:三重“面对” | 第81-88页 |
| 一、 自为面对自在存在(the presence of for-itself to being in- itself) | 第81-82页 |
| 二、 自为面对自身(the presence of for-itself to itself) | 第82-84页 |
| 三、 自为面对他人的存在(the presence of for-itself to the being of others) | 第84-88页 |
| 第二节 自为的本体论行为:自由 | 第88-98页 |
| 一、 人的行为，必须通过作为人的整体存在的自由来理解 | 第88-92页 |
| 二、 本体论的自由行为的规定性 | 第92-98页 |
| 第三节 他人的自由:自为的自由的内在限制 | 第98-108页 |
| 一、 自为将他者异化为工具，建立了自己与自己所是的意义世界之间的关系 | 第98-99页 |
| 二、 他人的自由存在是异化的最终原因，是自由所能够遇到的限制 | 第99-100页 |
| 三、 死亡:存在或他人存在对自由的绝对限制 | 第100-108页 |
| 第三章 萨特的本体论(下):社会存在--被中介的自由和行动 | 第108-145页 |
| 第一节 从自为存在到社会存在，萨特本体论思想的内在转变 | 第108-118页 |
| 一、 社会存在中个体实践或本体论自由的永恒在场 | 第108-112页 |
| 二、 人类关系与社会历史存在之间的辩证关系 | 第112-118页 |
| 第二节 社会存在:实践-惰性(Practico-Inert)的客观必然性 | 第118-129页 |
| 一、 最初的必然性:物质作为被整体化的整体性 | 第119-125页 |
| 二、 历史必然性的辩证可理解性 | 第125-129页 |
| 第三节 团体的共同实践(Common Praxis):个体实践克服实践-惰性的中介 | 第129-145页 |
| 一、 团体(Group)的出现及其发展 | 第130-133页 |
| 二、 团体作为历史存在的辩证可理解性 | 第133-145页 |
| 第四章 萨特对胡塞尔和海德格尔的批评 | 第145-165页 |
| 第一节 萨特对胡塞尔的批评 | 第145-152页 |
| 一、 关于“现象的实在性” | 第145-146页 |
| 二、 关于“意识的意向性” | 第146-152页 |
| 第二节 萨特对海德格尔的批评 | 第152-165页 |
| 一、 关于“人的存在是存在的内在关系” | 第152-158页 |
| 二、 关于“人的存在的独特性” | 第158-160页 |
| 三、 关于“共在” | 第160-165页 |
| 结语 | 第165-167页 |
| 参考文献 | 第167-171页 |
| 后记 | 第171-172页 |
