论李渔戏曲的商品性
引言 | 第1-11页 |
第一章 文艺商品化指导思想下的创作 | 第11-24页 |
1 、 商品化指导思想下的戏曲创作 | 第11-13页 |
2 、 对“发愤著述”创作动机的背离 | 第13-14页 |
3 、 弃雅从俗的美学追求 | 第14-17页 |
4 、 丧失诗意栖居的家园 | 第17-18页 |
5 、 教化口号下的娱乐性实质 | 第18-24页 |
第二章 李渔戏曲的商品性特征 | 第24-32页 |
1 、 爱情乌托邦的筑构 | 第24-26页 |
2 、 大团圆的方式结局 | 第26-28页 |
3 、 统治者话语霸权的消解 | 第28-30页 |
4 、 神仙与人共存之域的建立 | 第30-31页 |
5 、 边缘性话语景观的呈现 | 第31-32页 |
第三章 与商业化合谋的戏曲理论 | 第32-44页 |
1 、 反对文人化、诗歌化叙事的理论 | 第32-38页 |
2 、 触及心理补偿与医疗的理论 | 第38-40页 |
3 、 注重新、奇的理论 | 第40-42页 |
4 、 戏曲语言的通俗化理论 | 第42-44页 |
第四章 李渔将戏曲商品化的时代、社会原因 | 第44-50页 |
1 、 戏曲是获取知识和获得娱乐的途径 | 第44页 |
2 、 崇尚享乐与商业的社会风气 | 第44-46页 |
3 、 明清解放思潮的影响 | 第46-47页 |
4 、 享乐主义的生活方式的追求 | 第47-49页 |
5 、 家庭经商背景 | 第49-50页 |
结语 | 第50-52页 |
参考文献 | 第52-56页 |
后记 | 第56-55页 |