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马尔库塞《单向度的人》的文化哲学思想研究

摘要第3-4页
abstract第4-5页
第1章 绪论第9-18页
    1.1 选题依据及意义第9-10页
    1.2 国内外研究综述第10-15页
        1.2.1 国内研究综述第10-12页
        1.2.2 国外研究综述第12-14页
        1.2.3 国内外研究综述总结及本文切入点第14-15页
    1.3 基本思路及研究方法第15-16页
        1.3.1 基本思路第15页
        1.3.2 研究方法第15-16页
    1.4 重点难点及创新之处第16-18页
        1.4.1 重点难点第16页
        1.4.2 创新之处第16-18页
第2章 《单向度的人》的文化哲学思想的时代背景与理论资源第18-27页
    2.1 时代背景:晚期资本主义社会的复杂现实第18-21页
        2.1.1 第三次科技革命的兴起第18-19页
        2.1.2 资本主义市场经济的发展第19-20页
        2.1.3 国家制度和政府行为的变化第20-21页
    2.2 理论资源:对多种思想形态的继承与融汇第21-27页
        2.2.1 坚实的理论基础:马克思的异化理论第22-23页
        2.2.2 深远的思想影响:海德格尔的存在主义第23-24页
        2.2.3 批判的理论依据:卢卡奇的物化理论第24-25页
        2.2.4 有效的理论工具:弗洛伊德的精神分析法第25-27页
第3章 《单向度的人》的文化哲学思想的逻辑起点:技术理性批判第27-38页
    3.1 科学技术成为控制的新形式第27-30页
        3.1.1 科学技术控制了人的需求第28-29页
        3.1.2 科学技术同化了无产阶级第29-30页
        3.1.3 科学技术潜化了人的内心向度第30页
    3.2 技术理性成为政治统治的工具第30-34页
        3.2.1 技术本身具有意识形态性第31-32页
        3.2.2 理性由批判理性转化为技术理性第32-33页
        3.2.3 技术理性上升为统治理性第33-34页
    3.3 改造科学技术的构想第34-38页
        3.3.1 以价值判断衡量技术理性第34-35页
        3.3.2 技术理性与艺术功能相结合第35-36页
        3.3.3 注重人与自然的和谐共存第36-38页
第4章 《单向度的人》的文化哲学思想的致思路径:文化批判第38-50页
    4.1 对大众文化的批判第38-42页
        4.1.1 大众文化的肯定性第38-40页
        4.1.2 大众文化的工业性和商品性第40-41页
        4.1.3 大众文化的意识形态性第41-42页
    4.2 对高层文化的批判第42-44页
        4.2.1 高层文化的特征第42-43页
        4.2.2 高层文化的异化第43-44页
    4.3 对语言模式的批判第44-47页
        4.3.1 操作性语言的特征与实质第44-46页
        4.3.2 批判性语言的特征与消解第46-47页
    4.4 对实证主义思想的批判第47-50页
        4.4.1 辩证逻辑的维度丧失第47-48页
        4.4.2 实证性思维方式的确立第48-50页
第5章 《单向度的人》的文化哲学思想的价值旨归:追求个体的自由解放第50-58页
    5.1 对人的本质的重新解读第50-52页
    5.2 对人的压抑性心理机制的剖析第52-55页
        5.2.1 压抑性文明的发展第52-54页
        5.2.2 压抑性心理机制的确立第54-55页
    5.3 对建立非压抑性文明的构想第55-58页
第6章 对马尔库塞《单向度的人》的文化哲学思想的反思与评价第58-72页
    6.1 马尔库塞《单向度的人》的文化哲学思想的显著特征第58-60页
    6.2 马尔库塞《单向度的人》的文化哲学思想的理论价值与限度第60-66页
        6.2.1 发展了马克思的文化哲学思想第60-62页
        6.2.2 充实了法兰克福学派的社会批判理论第62-63页
        6.2.3 深化了其后西方文化哲学思想的发展第63-65页
        6.2.4 马尔库塞文化哲学思想的时代局限与理论缺陷第65-66页
    6.3 马尔库塞《单向度的人》的文化哲学思想对当今现实的启示第66-72页
        6.3.1 有助于构建生态文明的技术观第66-68页
        6.3.2 有助于促进多元文化的和谐发展第68-69页
        6.3.3 有助于增强人的主体意识和精神自由第69-70页
        6.3.4 有助于坚定新时代中国特色社会主义文化自信第70-72页
结语第72-73页
致谢第73-74页
参考文献第74-76页

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