| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 选题意义 | 第10-12页 |
| 1.1.1 理论价值 | 第10-11页 |
| 1.1.2 现实意义 | 第11-12页 |
| 1.2 文献考察综述 | 第12-16页 |
| 1.2.1 对儒家文化的考察 | 第12-14页 |
| 1.2.2 对互助养老模式的考察 | 第14-16页 |
| 1.3 论文结构与研究方法 | 第16-18页 |
| 1.3.1 论文结构 | 第16-17页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第17-18页 |
| 第2章 儒家文化视角下我国互助养老模式选择的必要性 | 第18-26页 |
| 2.1 我国现有主要养老保障模式的利弊分析 | 第18-21页 |
| 2.1.1 机构养老模式 | 第18-19页 |
| 2.1.2 居家养老模式 | 第19-20页 |
| 2.1.3 社区养老模式 | 第20-21页 |
| 2.2 儒家文化对我国选择互助养老模式的积极意义 | 第21-24页 |
| 2.2.1 儒家文化中关于养老问题有着深厚的理论基础 | 第21-22页 |
| 2.2.2 儒家文化中关于养老问题有着丰富的实践经验 | 第22-23页 |
| 2.2.3 儒家文化对建立互助养老模式的启示 | 第23-24页 |
| 2.3 互助养老模式的运行机制 | 第24-26页 |
| 2.3.1 互助养老模式的基本内涵 | 第24页 |
| 2.3.2 互助养老模式运行的实例分析 | 第24-26页 |
| 第3章 儒家文化视角下我国互助养老模式选择的可行性 | 第26-32页 |
| 3.1 国家层面 | 第26-28页 |
| 3.1.1 互助养老模式能够与弘扬中华优秀传统文化相得益彰 | 第26-27页 |
| 3.1.2 互助养老模式能够有效地减轻国家和社会的负担 | 第27-28页 |
| 3.2 家庭层面 | 第28-30页 |
| 3.2.1 互助养老模式可以最大限度地减轻子女负担 | 第28-29页 |
| 3.2.2 互助养老模式可以更好体现传统家庭中的“孝道” | 第29-30页 |
| 3.3 个人层面 | 第30-32页 |
| 3.3.1 互助养老模式可以充分满足老年人的物质生活需要 | 第30-31页 |
| 3.3.2 互助养老模式可以充分满足老年人的精神文化需要 | 第31-32页 |
| 第4章 儒家文化视角下互助养老模式面临的困境 | 第32-37页 |
| 4.1 互助养老模式在思想上尚未得到广泛认同 | 第32-33页 |
| 4.1.1 民众对儒家孝文化的理解不够深刻 | 第32页 |
| 4.1.2 落后的养老观念依然根深蒂固 | 第32-33页 |
| 4.2 互助养老模式在法律上缺少相关保障 | 第33-34页 |
| 4.2.1 有关互助养老的法律制度不健全 | 第33-34页 |
| 4.2.2 互助养老模式在运行过程中缺少有效监管 | 第34页 |
| 4.3 互助养老模式在管理上存在诸多问题 | 第34-37页 |
| 4.3.1 资金来源方面 | 第34-35页 |
| 4.3.2 基础设施建设方面 | 第35页 |
| 4.3.3 人才培养方面 | 第35-37页 |
| 第5章 儒家文化视角下互助养老模式困境的突破 | 第37-41页 |
| 5.1 加强民众思想道德建设 | 第37-38页 |
| 5.1.1 加快弘扬中华优秀传统文化步伐,提高全民族思想道德素质 | 第37-38页 |
| 5.1.2 加大互助养老模式宣传力度,引导民众树立正确养老观念 | 第38页 |
| 5.2 建立健全相关法律制度体系 | 第38-39页 |
| 5.2.1 加强对互助养老模式的法律保障 | 第38-39页 |
| 5.2.2 积极构建互助养老服务的监督机制 | 第39页 |
| 5.3 规范互助养老模式的运行方式 | 第39-41页 |
| 5.3.1 建立互助养老公共基金 | 第39-40页 |
| 5.3.2 开展养老护理服务队伍专业培训 | 第40页 |
| 5.3.3 鼓励社会力量广泛参与互助养老事业 | 第40-41页 |
| 第6章 结论 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 致谢 | 第45页 |
