| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 1.选题意义 | 第9-11页 |
| 2.国内学者对儒道佛世俗化及《夷坚志》的研究现状 | 第11-16页 |
| 3.研究目的 | 第16-17页 |
| 第一章 《夷坚志》中佛教世俗化 | 第17-35页 |
| 1.1 《夷坚志》作者所描述的儒道佛的信仰状况 | 第17-18页 |
| 1.2 佛教的世俗化的基本含义 | 第18-19页 |
| 1.3 从《夷坚志》的角度看佛教的世俗化 | 第19-29页 |
| 1.3.1 唐宋时期佛教世俗化的基本特征 | 第19-20页 |
| 1.3.2 《夷坚志》所体现的普通民众佛教信仰世俗化 | 第20-29页 |
| 1.4 《夷坚志》与当代佛教世俗化的融合 | 第29-30页 |
| 1.5 佛教僧人戒律的世俗化在《夷坚志》中的体现 | 第30-34页 |
| 1.5.1 戒律守持体现出佛教世俗化 | 第30-31页 |
| 1.5.2 《夷坚志》中世俗政权对佛教世俗化的影响 | 第31-32页 |
| 1.5.3 《夷坚志》中僧寺生活戒律守持的世俗化与士大夫阶层的佛禅修行 | 第32-34页 |
| 1.6 从《夷坚志》的角度看佛教僧人欲望的增强 | 第34-35页 |
| 第二章 从《夷坚志》看儒家思想的世俗化 | 第35-44页 |
| 2.1 《夷坚志》与儒家思想世俗化的基本含义 | 第35-37页 |
| 2.2 《夷坚志》与儒家思想中的仁义礼智信以及佛教中的因果报应 | 第37-44页 |
| 2.2.1 《夷坚志》中的儒家的“仁”与“义” | 第37-39页 |
| 2.2.2 《夷坚志》中的儒家“孝道”与“忠道” | 第39-40页 |
| 2.2.3 《夷坚志》与儒家“信义之道” | 第40-41页 |
| 2.2.4 《夷坚志》中的儒家读书人的抱负 | 第41-42页 |
| 2.2.5 《夷坚志》中读书人求神拜佛的世俗化 | 第42-44页 |
| 第三章 从《夷坚志》看道教的世俗化 | 第44-52页 |
| 3.1 《夷坚志》中道教神仙分类研究 | 第44-45页 |
| 3.2 《夷坚志》中普通民众神仙崇拜的世俗化 | 第45-46页 |
| 3.3 《夷坚志》中道教神仙的世俗化 | 第46-47页 |
| 3.4 《夷坚志》中道教法事活动的世俗化 | 第47-48页 |
| 3.5 《夷坚志》中道教人物的世俗化 | 第48-52页 |
| 总结 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
