| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-10页 |
| 第一章 传统仁爱思想的概述 | 第10-21页 |
| 第一节 传统仁爱思想的哲学基础 | 第10-14页 |
| 一、人性论 | 第10-12页 |
| 二、仁学思想 | 第12-13页 |
| 三、孔子伦理学说 | 第13-14页 |
| 第二节 传统仁爱思想的基本概述 | 第14-21页 |
| 一、孔子的仁爱思想 | 第14-16页 |
| 二、孟子的仁爱思想 | 第16-17页 |
| 三、董仲舒的仁爱思想 | 第17-19页 |
| 四、朱熹的仁爱思想 | 第19-21页 |
| 第二章 传统仁爱思想的道德内涵及其功能 | 第21-32页 |
| 第一节 传统仁爱思想内涵 | 第21-27页 |
| 一、爱有差等 | 第22-23页 |
| 二、"仁者爱人" | 第23页 |
| 三、"泛爱众" | 第23-24页 |
| 四、"援仁入礼" | 第24-25页 |
| 五、仁爱的表现 | 第25-27页 |
| 第二节 传统仁爱思想对古代中国的影响 | 第27-32页 |
| 一、传统的仁爱思想体系与伦理精神 | 第27-28页 |
| 二、传统仁爱思想对古代中国个人的道德影响 | 第28-30页 |
| 三、传统仁爱思想对古代中国社会秩序的作用 | 第30-32页 |
| 第三章 西方工业化过程中的市民道德建树 | 第32-42页 |
| 第一节 西方市民道德概述 | 第32-37页 |
| 一、西方市民道德的渊源 | 第32-33页 |
| 二、西方市民道德的规范、原则 | 第33-36页 |
| 三、西方市民道德思想的主要理论概述 | 第36-37页 |
| 第二节 新教伦理与法制思想对西方市民社会道德的影响 | 第37-42页 |
| 一、新教伦理与市民道德 | 第38-39页 |
| 二、西方法制体系对市民道德的保障 | 第39-42页 |
| 第四章 传统仁爱思想与社会转型中的市民道德建设 | 第42-55页 |
| 第一节 社会转型中的市民道德困境 | 第42-47页 |
| 一、生活世界的内涵 | 第42-43页 |
| 二、中国社会转型中的家庭道德困境 | 第43-45页 |
| 三、中国社会转型中的社会道德困境 | 第45-46页 |
| 四、社会转型中市民道德困境的特征 | 第46-47页 |
| 第二节 传统仁爱思想对社会转型中的市民道德建设的启示 | 第47-55页 |
| 一、传统的爱人思想与中国社会转型中的情理和法律的结合 | 第48-50页 |
| 二、传统的"泛爱众"与中国社会转型中的规范相结合 | 第50-51页 |
| 三、以平等的爱为基础的市民道德的原则和规范 | 第51-53页 |
| 四、建立充满仁爱的市民道德环境 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 个人简历 | 第59页 |
