礼之用 和为贵--从《礼记》看先秦儒家人际传播思想
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-21页 |
| 第一节 选题来源 | 第10-11页 |
| 一、传播学的东方转向及其必要性 | 第10页 |
| 二、"礼之用,和为贵"与儒家传播思想的关系 | 第10-11页 |
| 第二节 国内外研究现状分析 | 第11-17页 |
| 一、人际传播的研究现状 | 第11-12页 |
| 二、儒家传播思想的研究现状 | 第12-16页 |
| 三、关于礼、《礼记》的相关研究 | 第16-17页 |
| 第三节 研究方法和研究意义 | 第17-19页 |
| 一、研究方法 | 第17-18页 |
| 二、研究意义 | 第18-19页 |
| 第四节 核心问题 | 第19-21页 |
| 第一章 概述 | 第21-26页 |
| 第一节 《礼记》概述 | 第21-22页 |
| 第二节 《礼记》中的"礼" | 第22-23页 |
| 第三节 礼之用和为贵 | 第23-26页 |
| 一、"和"与儒家传播思想 | 第23-24页 |
| 二、"礼"的作用是协调人际关系 | 第24-26页 |
| 第二章 《礼记》与先秦儒家人际传播规范 | 第26-38页 |
| 第一节 语言传播规范 | 第26-33页 |
| 一、讳言 | 第27-28页 |
| 二、谦敬词 | 第28-30页 |
| 三、婉言 | 第30-33页 |
| 第二节 非语言传播规范 | 第33-37页 |
| 本章小结 | 第37-38页 |
| 第三章 《礼记》与先秦儒家人际关系制度 | 第38-58页 |
| 第一节 "名分"与中国古代人际关系 | 第38-40页 |
| 第二节 家庭关系 | 第40-50页 |
| 一、父母子女关系 | 第41-46页 |
| 二、夫妻关系 | 第46-50页 |
| 第三节 宗族关系 | 第50-53页 |
| 第四节 其他人际关系 | 第53-56页 |
| 一、敬老尊长 | 第53-56页 |
| 二、朋友之交 | 第56页 |
| 本章小结 | 第56-58页 |
| 第四章 《礼记》与先秦儒家人际传播伦理 | 第58-66页 |
| 第一节 诚信重诺 | 第58-60页 |
| 第二节 忠恕之道 | 第60-61页 |
| 第三节 中庸适度 | 第61-63页 |
| 第四节 尊人敬让 | 第63-64页 |
| 本章小结 | 第64-66页 |
| 第五章 先秦儒家人际传播思想的现代意义 | 第66-82页 |
| 第一节 礼的传播实践观和现代社会和谐构想 | 第68-71页 |
| 第二节 儒家"正名"思想与构建和谐社会秩序 | 第71-74页 |
| 第三节 先秦儒家家庭观念与构建和谐家庭关系 | 第74-79页 |
| 第四节 数字媒介时代的传播伦理 | 第79-80页 |
| 一、诚信与真实原则 | 第79页 |
| 二、适度原则 | 第79页 |
| 三、互相尊重原则 | 第79-80页 |
| 本章小结 | 第80-82页 |
| 结语:礼·传播·和谐 | 第82-84页 |
| 参考文献 | 第84-90页 |
| 致谢 | 第90-92页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第92页 |
