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卡夫卡存在主义伦理思想探析

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
第一章 绪论第10-20页
    1.1 选题背景与意义第10-12页
        1.1.1 选题背景第10-11页
        1.1.2 选题意义第11-12页
    1.2 国内外研究现状第12-15页
        1.2.1 国外研究现状第12-13页
        1.2.2 国内研究现状第13-14页
        1.2.3 对已有研究的评价第14-15页
    1.3 研究思路、内容和方法第15-17页
        1.3.1 研究思路和内容第15-17页
            (1) 研究思路第15-16页
            (2) 研究内容第16-17页
        1.3.2 研究方法第17页
    1.4 研究的重点与难点第17-18页
        1.4.1 研究的重点第17-18页
        1.4.2 研究的难点第18页
    1.5 可能创新之处第18-20页
第二章 卡夫卡存在主义伦理思想的背景第20-27页
    2.1 时代背景第20-24页
        2.1.1 内心的绝望感——奥匈帝国的衰落第20-21页
        2.1.2 人类精神的泯灭——两次世界大战的爆发第21-22页
        2.1.3 人类的异化——第一次工业革命的作用第22-23页
        2.1.4 寻觅归属感——歧视与排挤的影响第23-24页
    2.2 个人生活际遇第24-27页
        2.2.1 无休止的纷争——家庭环境第24-25页
        2.2.2 无奈的厌倦——律师生涯第25页
        2.2.3 内心的沉重——自身情感第25-27页
第三章 卡夫卡存在主义伦理思想的理论渊源第27-33页
    3.1 存在主义伦理思想要述第27-29页
        3.1.1 存在主义谱系第27-28页
        3.1.2 存在主义先贤第28-29页
    3.2 西方存在主义思想第29-31页
        3.2.1 卡夫卡与尼采第29-30页
        3.2.2 卡夫卡与克尔凯郭尔第30-31页
    3.3 道家哲学第31-33页
        3.3.1 道与法第31页
        3.3.2 “庄周蝶梦”与卡夫卡的“动物角色”第31-33页
第四章 卡夫卡存在主义伦理思想的聚焦点第33-44页
    4.1 生活世界个人存在的异化第33-37页
        4.1.1 非理性权威下的自我异化第33-36页
        4.1.2 人与“非人”之间的挣扎第36-37页
    4.2 现代人生存现状的受难性第37-40页
        4.2.1 “局外人”叙事视角解读第37-38页
        4.2.2 “哲学意义上的荒诞”解读第38-40页
    4.3 强制性权利下人的社会化问题第40-44页
        4.3.1 个人存在的“灭亡”第40-41页
        4.3.2 意识形态权利下的“规训与惩罚”第41-44页
第五章 卡夫卡式的现实救助路径第44-52页
    5.1 卡夫卡的“存在”之路第44-47页
        5.1.1 关注自我第44-45页
        5.1.2 自由的选择第45-47页
    5.2 个人的反叛之路第47-49页
        5.2.1 强制性权利下的个人反叛之路第47-48页
        5.2.2 异化社会下的个人反叛之路第48-49页
    5.3 卡夫卡式现实救助路径的问题第49-52页
        5.3.1 徒劳的自我救赎第49-50页
        5.3.2 社会化自我的诞生第50-52页
第六章 卡夫卡存在主义伦理思想的意义第52-57页
    6.1 文学层面第52-53页
        6.1.1 对传统文学艺术的存在论超越第52-53页
        6.1.2 哲学理念与人文内涵的相互关照第53页
    6.2 哲学层面第53-54页
        6.2.1 形而上的哲学景观第53-54页
        6.2.2 对存在的追问第54页
    6.3 现代人类生存层面第54-57页
        6.3.1 生命的态度第54-55页
        6.3.2 现代人类生存困境的超越性启示第55-57页
结论第57-58页
参考文献第58-62页
攻读硕士学位期间取得的科研成果第62-63页
致谢第63页

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