| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 第一节 解题 | 第8-9页 |
| 第二节 研究现状 | 第9-13页 |
| 一 祥瑞思想的发展变迁 | 第9页 |
| 二 祥瑞与王朝政治 | 第9-12页 |
| 三 祥瑞与文学艺术 | 第12页 |
| 四 祥瑞与河清 | 第12-13页 |
| 五 其他有关祥瑞的研究 | 第13页 |
| 第三节 研究目的与基本思路 | 第13-15页 |
| 第一章 明代“祥瑞”概说 | 第15-19页 |
| 第一节 “祥瑞”的含义 | 第15-16页 |
| 第二节 “祥瑞”与政治的一般关系 | 第16-19页 |
| 一 为政权确立提供合法性依据 | 第17页 |
| 二 歌颂圣德，赞扬盛世 | 第17-18页 |
| 三 化解政治危机，稳定统治秩序 | 第18-19页 |
| 第二章 明代“祥瑞”的类目 | 第19-28页 |
| 第一节 天象祥瑞 | 第19-21页 |
| 一 星 | 第19-20页 |
| 二 云 | 第20页 |
| 三 瑞雪 | 第20-21页 |
| 第二节 物象祥瑞 | 第21-26页 |
| 一 动物祥瑞 | 第21-23页 |
| 二 植物祥瑞 | 第23-25页 |
| 三 河水祥瑞 | 第25-26页 |
| 第三节 人事祥瑞 | 第26-28页 |
| 一 君主受命于天，出生时伴随奇异的现象 | 第26页 |
| 二 征伐讨逆过程中，瑞象迭见 | 第26-27页 |
| 三 大臣用祥瑞烘托自己的身份不凡，证明自己为官地方时治政有功 | 第27-28页 |
| 第三章 明代君臣之“祥瑞”观念 | 第28-37页 |
| 第一节 诸帝之“祥瑞”观念 | 第28-33页 |
| 第二节 士大夫之“祥瑞”观念 | 第33-37页 |
| 第四章 “祥瑞”观念与明代国家政治之关系 | 第37-50页 |
| 第一节 “祥瑞”与政治合法性宣示 | 第37-40页 |
| 第二节 “祥瑞”与治国策略 | 第40-43页 |
| 一 树立明君形象，奠定治国基调 | 第40-41页 |
| 二 “祥瑞”是君臣斗争的手段 | 第41-42页 |
| 三 “祥瑞”是统治需要时的一种重要的政治手段 | 第42-43页 |
| 第三节 “祥瑞”与教化 | 第43-46页 |
| 第四节 “祥瑞” 与士大 夫风气 | 第46-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-56页 |
| 后记 | 第56页 |