摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
绪论 | 第7-17页 |
一、本文的选题意义 | 第7-8页 |
二、研究现状分析 | 第8-17页 |
1、国内研究现状 | 第8-13页 |
2、国外研究现状 | 第13-17页 |
第一章 16世纪西欧宗教改革理论产生的背景及其原则立场 | 第17-26页 |
一、中世纪罗马教廷的教权至上理论及其负面影响 | 第17-22页 |
二、16世纪宗教改革理论产生的社会背景及其原则立场分析 | 第22-26页 |
第二章 16世纪西欧宗教改革理论与近代政教分离思想的萌生 | 第26-37页 |
一、路德“两个王国”神学理论的提出 | 第26-29页 |
二、路德“两个王国”神学理论的局限性 | 第29-32页 |
三、加尔文对“两个王国”神学理论的发展 | 第32-37页 |
第三章 16世纪西欧宗教改革理论与近代民族国家意识的觉醒 | 第37-47页 |
一、路德“廉俭民族教会”思想对民族国家意识的推动 | 第38-42页 |
二、作为权宜之计的“君权神授”说与民族国家意识的觉醒 | 第42-47页 |
第四章 16世纪西欧宗教改革理论与近代自由主义的萌芽 | 第47-64页 |
一、理性与信仰的分离 | 第47-50页 |
二、个人主义精神的兴起 | 第50-54页 |
三、近代西方自由主义的萌芽 | 第54-64页 |
(一) 路德的“因信称义”理论与个人信仰自由 | 第55-58页 |
(二) 从个人信仰自由到主张个人行为自由 | 第58-64页 |
第五章 16世纪西欧宗教改革理论对平等、民主思想的启蒙 | 第64-72页 |
一、16世纪宗教改革理论中的平等思想 | 第64-69页 |
二、16世纪宗教改革理论中的民主管理精神 | 第69-72页 |
结语 | 第72-75页 |
参考文献 | 第75-80页 |
后记 | 第80-81页 |