| 第一章 导论：“神话”／“历史”关系的旧话重提 | 第1-13页 |
| （一） 研究缘起 | 第4-5页 |
| （二） 关于“神话”／“历史”的讨论 | 第5-11页 |
| （三） 本研究的框架 | 第11-13页 |
| 第二章 南平概况 | 第13-18页 |
| 第三章 追寻“神话”的历史 | 第18-26页 |
| 第四章 边陲社会的正统象征——探寻符号创造的初始意义 | 第26-32页 |
| （一） 典范历史的意义 | 第26-28页 |
| （二） 区域文化权力结构中的地方社会 | 第28-30页 |
| （三） 符号创造的意义 | 第30-32页 |
| 第五章 符号的实践与意义的转换——国家认同符号的地方化与民间化 | 第32-39页 |
| （一） 作为地名符号的“双剑化龙”传说 | 第32-33页 |
| （二） 作为象征崇拜的“双剑化龙”传说 | 第33-39页 |
| 第六章 符号的重建与社会变迁 | 第39-46页 |
| （一） 社会的转型与地方资源的竞争 | 第39-42页 |
| （二） 地方社会结构的变迁与地方性认同的构造 | 第42-46页 |
| 第七章 余论 | 第46-49页 |
| 注释及参考文献 | 第49-53页 |
| 后记 | 第53页 |