“以丑为美”：第六代导演的审美观
| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 中文文摘 | 第4-12页 |
| 引言 | 第12-23页 |
| 第一章 时代之子:第六代作为一个新的代群 | 第23-64页 |
| 第一节 雾中风景:第六代导演的显影 | 第23-28页 |
| 第二节 从第五代到第六代 | 第28-52页 |
| 一、“文革”之子:第五代导演 | 第28-31页 |
| 二、社会文化与电影语境的变迁 | 第31-36页 |
| 三、“89”后的一代 | 第36-40页 |
| 四、“血管里流的是胶片”:第六代导演的艺术营养 | 第40-46页 |
| 五、弑父:一种新的审美观的确立 | 第46-52页 |
| 第三节 中西审美镜城中的“以丑为美” | 第52-64页 |
| 一、中国的美文传统和电影观 | 第52-59页 |
| 二、西方美丑观演变的谱系 | 第59-64页 |
| 第二章 以丑为美的影像实践 | 第64-109页 |
| 第一节 丑角登场 | 第64-84页 |
| 一、丑角登场:新的人物群像 | 第64-70页 |
| 二、影像修辞的变化 | 第70-75页 |
| 三、丑怪行为的呈现 | 第75-79页 |
| 四、深层心理的揭示 | 第79-84页 |
| 第二节 原生态的场景呈现 | 第84-102页 |
| 一、场景空间的选择 | 第84-86页 |
| 二、废墟意象 | 第86-91页 |
| 三、粗糙美学 | 第91-94页 |
| 四、演员的非职业化 | 第94-96页 |
| 五、厕所和厕所的“政治学” | 第96-102页 |
| 第三节 审丑的影像语言:长镜头 | 第102-109页 |
| 第三章 审丑:两个个案分析 | 第109-125页 |
| 个案一:一个另类题材的文本——《东宫，西宫》分析 | 第109-118页 |
| 一、一个被遮蔽的存在 | 第109-110页 |
| 二、让“阿兰”说话 | 第110-113页 |
| 三、和权力相关的问题 | 第113-116页 |
| 四、“身份政治学” | 第116-118页 |
| 个案二:《苏州河》:一个后现代的审丑文本 | 第118-125页 |
| 一、边缘话语:对上海都市现代性的消解 | 第119-122页 |
| 二、不确定的叙事和碎片化的影像风格 | 第122-125页 |
| 第四章 以丑为美的文化阐释 | 第125-150页 |
| 第一节 边缘文化的代言 | 第125-135页 |
| 一、自身命运的书写 | 第127-131页 |
| 二、话语策略的选择 | 第131-133页 |
| 三、公共领域的参与 | 第133-135页 |
| 第二节 青年文化的彰显 | 第135-144页 |
| 一、摇滚的面孔 | 第137-140页 |
| 二、寻找的迷津 | 第140-141页 |
| 三、时尚的追逐 | 第141-142页 |
| 四、街道的凸现 | 第142-144页 |
| 第三节 死亡意象的营造 | 第144-150页 |
| 第五章 第六代影片的审美价值 | 第150-166页 |
| 第一节 弱势境遇的敞开 | 第150-157页 |
| 一、彰显弱势的行动 | 第150-153页 |
| 二、真实的呈现 | 第153-156页 |
| 三、悲剧的力量 | 第156-157页 |
| 第二节 艺术价值的拓展 | 第157-166页 |
| 一、碎片化:一种叙事策略 | 第157-163页 |
| 二、互文性:一种实践创造 | 第163-166页 |
| 结语: 从两次“七君子事件”谈起 | 第166-176页 |
| 一、规训与惩罚:前“七君子事件” | 第166-170页 |
| 二、皈依与召唤:后“七君子事件” | 第170-176页 |
| 参考文献 | 第176-181页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第181-182页 |
| 致谢 | 第182-183页 |
| 个人简历 | 第183-184页 |
| 福建师范大学学位论文使用授权声明 | 第184页 |
