| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-11页 |
| 导论 朝鲜学与满学在比较文化学领域的对话 | 第11-27页 |
| 第一节 研究目的与意义 | 第11-15页 |
| 一、朝鲜朝语境中的满洲族形象研究的现代性 | 第11-13页 |
| 二、朝鲜朝语境中的满洲族形象研究的学术价值 | 第13-15页 |
| 第二节 采信资料及研究方法 | 第15-21页 |
| 一、近七百年积累下来的形象学文本亟待研究开发 | 第15-17页 |
| 二、理解之理解：对朝鲜朝语境中的满族形象的文化阐释 | 第17-21页 |
| 第三节 国内外相关课题的研究述评 | 第21-27页 |
| 一、国内外相关课题的研究述评 | 第21-25页 |
| 二、朝鲜学与满学在比较文化学领域的对话 | 第25-27页 |
| 第一章 十七世纪前朝鲜朝语境中的女真形象 | 第27-78页 |
| 第一节 十七世纪前朝鲜朝与女真关系的一般状况 | 第27-33页 |
| 一、满洲族源流 | 第28-31页 |
| 二、十七世纪前朝鲜与女真关系的一般状况 | 第31-33页 |
| 第二节 李肯翊《燃藜室记述》中的女真形象 | 第33-51页 |
| 一、李肯翊与《燃藜室记述》 | 第33-36页 |
| 二、《高丽史》：朝鲜朝语境中的满洲族形象之史前史 | 第36-39页 |
| 三、《燃藜室记述》中的女真形象 | 第39-51页 |
| 1、见利忘义,反复无常的“蕞尔小丑” | 第39-44页 |
| 2、朝鲜朝戍边将士阴影下的女真人 | 第44-51页 |
| 第三节 申忠一《建州纪程图记》中的女真形象 | 第51-59页 |
| 一、半人半兽的另类：不曾向化的女真人 | 第52-54页 |
| 二、日益崛起的邻居：桀骜不驯的女真人 | 第54-58页 |
| 三、《图记》中女真人形象的现代性 | 第58-59页 |
| 第四节 李民寏《建州闻见录》中的女真形象 | 第59-66页 |
| 一、《闻见录》中的女真地理形象：“山高水险,罕有平旷之原,风气强劲,寒冽殊甚” | 第59-62页 |
| 二、《闻见录》中的女真人形象：“习性悍勇,驰骋畋猎,乃其常事” | 第62-66页 |
| 第五节 咸境北道朝鲜民族传说中的满族人形象 | 第66-78页 |
| 一、人类形象：咸境道朝鲜民族传说中的努尔哈赤 | 第67-72页 |
| 二、兽类形象：咸境北道图们江沿岸地区朝鲜民族传说中的女真观 | 第72-75页 |
| 三、被官方文化拒之于门外的“另一个”努尔哈赤 | 第75-78页 |
| 第二章 十七世纪朝鲜朝语境中的满洲族形象 | 第78-120页 |
| 第一节 十七世纪朝鲜朝与清朝(后金)关系的一般状况 | 第78-81页 |
| 一、满族人入关前与朝鲜朝之关系 | 第78-80页 |
| 二、满族人入关后与朝鲜朝之关系 | 第80-81页 |
| 第二节 燕行使与燕行录 | 第81-84页 |
| 第三节 麟坪大君李 《燕途纪行》中的顺治王朝 | 第84-95页 |
| 一、麟坪大君李与《燕途纪行》 | 第84-86页 |
| 二、《燕途纪行》中的顺治王朝 | 第86-95页 |
| 第四节 麟坪大君李 《燕途纪行》中的顺治皇帝 | 第95-120页 |
| 一、“气象豪俊,既非庸流,眸子暴狞,令人可怕”的胡皇顺治 | 第96-102页 |
| 二、“专厌胡俗,慕效华制”的顺治皇帝 | 第102-110页 |
| 三、“荒淫骄侈自恣”的顺治皇帝 | 第110-120页 |
| 第三章 十八世纪上半叶朝鲜朝语境中的满洲族形象 | 第120-174页 |
| 第一节 十八世纪上半叶朝鲜朝与清朝关系的一般状况 | 第120-125页 |
| 第二节 金昌业与《老稼斋燕行日记》 | 第125-130页 |
| 第三节 《老稼斋燕行日记》中的康熙形象——兼与同时期欧洲语境中的康熙形象比较 | 第130-153页 |
| 一、“神气清明”的康熙皇帝 | 第130-133页 |
| 二、围猎讲武之康熙皇帝 | 第133-142页 |
| 三、节俭惜财之康熙皇帝 | 第142-146页 |
| 四、属意文翰之康熙皇帝 | 第146-153页 |
| 第四节 《老稼斋燕行日记》中的满洲族形象 | 第153-174页 |
| 一、“清人貌丰伟,为人少文” | 第153-162页 |
| 二、“所谓抱腰一节,乃金国相爱之礼,而所见则可骇” | 第162-166页 |
| 三、“清人虽是胡种,凡事极为文明” | 第166-174页 |
| 第四章 十八世纪下半叶朝鲜朝语境中的满洲族形象 | 第174-208页 |
| 第一节 十八世纪下半叶朝鲜朝与清朝关系的一般状况 | 第174-181页 |
| 第二节 朴趾源与《热河日记》 | 第181-185页 |
| 第三节 《热河日记》中的满洲族形象 | 第185-208页 |
| 一、“蔼然有春风和气”的乾隆皇帝 | 第185-193页 |
| 二、“民俗蠢强,专尚弓马”的满洲人 | 第193-208页 |
| 结论 满洲族形象的演进轨迹：妖魔化——圆形化——客观化 | 第208-213页 |
| 参考文献 | 第213-218页 |
| 后记 | 第218-220页 |
