| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 导言 | 第10-13页 |
| 第一章 简·奥斯丁作品中的“愚人”世界 | 第13-28页 |
| 第一节 “愚人”的含义 | 第14-16页 |
| 第二节 简·奥斯丁的“愚人”世界 | 第16-28页 |
| 一、愚蠢的主妇们 | 第16-20页 |
| 二、不好看的少女 | 第20-21页 |
| 三、被宠坏的少女 | 第21-23页 |
| 四、贪婪的婚姻投机者 | 第23-26页 |
| 五、昏庸的掌权者 | 第26-28页 |
| 第二章 简·奥斯丁的愚人与她的爱情婚姻观念 | 第28-38页 |
| 第一节 简·奥斯丁的理智与情感相平衡的爱情观 | 第28-32页 |
| 一、简·奥斯丁的感情观 | 第28-29页 |
| 二、简·奥斯丁情感与财产相结合的婚姻观 | 第29-31页 |
| 三、简·奥斯丁关于爱情与生活的剥离态度 | 第31-32页 |
| 第二节 简·奥斯丁的“乡间绅士阶级”的爱情婚姻观 | 第32-34页 |
| 一、感情观与财产观带有鲜明的阶级特点 | 第32页 |
| 二、阶级价值观念保证婚姻与恋爱要依据社交模式进行 | 第32-33页 |
| 三、社交礼仪规范在恋爱婚姻中的重要作用 | 第33-34页 |
| 第三节 简·奥斯丁关于婚姻的矛盾态度与她关于“幸福”的思考 | 第34-38页 |
| 第三章 简·奥斯丁的愚人与她的社交阶级观 | 第38-50页 |
| 第一节 简·奥斯丁的社交观 | 第38-44页 |
| 一、社交确认寄生阶级根本价值标准 | 第38-40页 |
| 二、社交的根本目的在于维护寄生阶级的统治地位 | 第40-41页 |
| 三、乡间绅士阶级的价值观念正在经受考验 | 第41-43页 |
| 四、聪明人的社交领袖地位确保阶级价值观念 | 第43-44页 |
| 第二节 简·奥斯丁的反精英、反传奇倾向 | 第44-50页 |
| 一、欧洲文学的精英传统 | 第44-47页 |
| 二、简·奥斯丁的反精英倾向 | 第47-50页 |
| 结语 简·奥斯丁思想的传统性与超前性 | 第50-51页 |
| 注释 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 附 录 攻读学位期间所发表的论文 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |