荀子性恶管理观探析
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 一、 人性假设与管理哲学 | 第9-10页 |
| 二、 荀子性恶管理思想讨论综述 | 第10-12页 |
| 三、 本文立意宗旨及方法 | 第12-13页 |
| 第一章 性恶管理观的提出 | 第13-20页 |
| 一、 时代背景 | 第13-15页 |
| 二、 思想前提 | 第15-16页 |
| 三、 理论基础 | 第16-20页 |
| 第二章 性恶管理观的内容 | 第20-35页 |
| 一、 管理前提——人性本恶 | 第20-21页 |
| （一） 性 | 第20页 |
| （二） 伪 | 第20-21页 |
| （三） 化性起伪 | 第21页 |
| 二、 管理模式——隆礼重法 | 第21-25页 |
| （一） 隆礼 | 第22-24页 |
| （二） 重法 | 第24-25页 |
| 三、 管理过程——富国重民 | 第25-27页 |
| （一） 以民为本 | 第25-26页 |
| （二） 富国之学 | 第26-27页 |
| 四、 管理主体——尽伦尽制 | 第27-29页 |
| （一） 尽圣之道 | 第27-29页 |
| （二） 尽君之道 | 第29页 |
| 五、 管理手段——赏罚激励 | 第29-31页 |
| （一） 明分使群 | 第29-30页 |
| （二） 尚贤使能 | 第30-31页 |
| （三） 奖惩有度 | 第31页 |
| 六、 管理目标——求治去乱 | 第31-35页 |
| （一） 受之于天 | 第32页 |
| （二） 政平民和 | 第32-33页 |
| （三） 节用富国 | 第33-35页 |
| 第三章 性恶管理观的评析 | 第35-39页 |
| 一、 性恶假设是不可或缺的管理阶段 | 第35-36页 |
| （一） 人性问题的提出 | 第35页 |
| （二） 性伪合而治 | 第35-36页 |
| 二、 “隆礼重法”当代价值 | 第36-38页 |
| （一） 长期失衡的“礼”与“法” | 第36-37页 |
| （二） 值得借鉴的“隆礼重法” | 第37-38页 |
| 三、 荀子性恶管理思想的历史局限性 | 第38-39页 |
| 结论 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-42页 |
| 后记 | 第42页 |
