致谢 | 第1-5页 |
内容提要 | 第5-7页 |
Abstract | 第7-11页 |
导论 | 第11-18页 |
一、《现代》诗歌与现代派诗歌 | 第11-12页 |
二、研究现状 | 第12-15页 |
三、选题意义、研究方法及写作思路 | 第15-18页 |
第一章、古典与自由的舞蹈——《现代》诗歌的形式特点 | 第18-37页 |
一、格律体:典雅回眸节 | 第19-27页 |
(一) 衰微的舞蹈——《现代》中的格律体诗 | 第20-21页 |
(二) 优雅的歌者——几位格律体诗人 | 第21-27页 |
二、自由体:清越芦笛 | 第27-37页 |
(一) 合脚之靴——《现代》中的自由体诗 | 第27-28页 |
(二) 《夜半》与《灯——《现代》中郭沫若与艾青比较 | 第28-31页 |
(三) 散文入诗——戴望舒及其他诗人对自由体诗的推动 | 第31-37页 |
第二章、逋客与浪子的呓语——《现代》诗歌的意象展示 | 第37-56页 |
一、天涯逋客:传统意象的化用 | 第38-47页 |
(一) 对传统意象的直观呈现 | 第39-42页 |
(二) 对传统意象的生动化用 | 第42-47页 |
二、都市浪子:现代意象的创造 | 第47-56页 |
(一) 都市浪子的意象组歌 | 第48-51页 |
(二) 蔷薇少年的七色之梦 | 第51-56页 |
第三章、融古与化今的努力——《现代》诗歌的审美追求 | 第56-77页 |
一、纯诗追求:现代人的现代情绪 | 第56-62页 |
(一) “第三种人”主张的文艺观念 | 第56-57页 |
(二) 《望舒诗论》表达的纯诗观念 | 第57-62页 |
二、中西融合:紧扼着“现在”之喉 | 第62-77页 |
(一) 放眼世界 | 第63-66页 |
(二) 修正传统 | 第66-71页 |
(三) 融合中西 | 第71-77页 |
结语 | 第77-78页 |
注释 | 第78-87页 |
参考书目 | 第87-89页 |
附表 | 第89-92页 |