| 摘要 | 第1-13页 |
| Abstract | 第13-15页 |
| 绪論 | 第15-23页 |
| 第一章 清代版本学发展之大势 | 第23-46页 |
| 第一节 清代以前版本学概述 | 第23-26页 |
| 一、同书異本的研究 | 第23-24页 |
| 二、版本作偽與版本鉴定 | 第24-25页 |
| 三、版本目錄的出现 | 第25-26页 |
| 四、版本学的初步形成 | 第26页 |
| 第二节 清代版本学发连的原因 | 第26-29页 |
| 一、考據学的发展:版本学发展的重要契机 | 第26-27页 |
| 二、藏书:版本学发展的重要前提 | 第27-28页 |
| 三、刻书:版本学发展的推动力 | 第28-29页 |
| 第三节 版本学成為一门独立的学問 | 第29-34页 |
| 一、版本学不再是校勘学的附庸 | 第29-30页 |
| 二、版本在目錄著録中的比重增大 | 第30-31页 |
| 三、版本学发展过程中的几个里程碑 | 第31-33页 |
| 四、版本学学科体系的初步建立 | 第33-34页 |
| 第四节 清代版本学的重大成就 | 第34-41页 |
| 一、涌现了大量的版本学家 | 第34-36页 |
| 二、形式多样的版本学著作 | 第36-38页 |
| 三、從硬證據到软證據:版本鉴定的成就 | 第38-39页 |
| 四、对四部要籍版本的研究 | 第39-41页 |
| 第五节 鉴赏與校雠:清代版本学的流派 | 第41-46页 |
| 一、两个流派的劃分 | 第41-43页 |
| 二、此消彼长:雨个流派的发展流燮 | 第43-44页 |
| 三、版本学家的地域性團体 | 第44-46页 |
| 第二章 清代版本学思想与方法 | 第46-70页 |
| 第一节 清人的善本觀 | 第46-60页 |
| 一、校勘精审:善本的第一標准 | 第47-49页 |
| 二、看重版本的文物价值 | 第49-51页 |
| 三、推崇但辨正的封待宋元舊本 | 第51-55页 |
| 四、对钞本的善本标准 | 第55-56页 |
| 五、域外版本善本的界定 | 第56-58页 |
| 六、清人善本觀的燮化 | 第58-60页 |
| 第二节 清人的版本学方法 | 第60-70页 |
| 一、校勘为最基本的方法 | 第60页 |
| 二、完備的版本鉴定方法 | 第60-66页 |
| 三、梳理版本源流的方法 | 第66-68页 |
| 四、清代版本学方法的不足 | 第68-70页 |
| 第三章 清前期的版本学 | 第70-106页 |
| 第一节 钱谦益与常熟派版本学家 | 第71-81页 |
| 一、開启讲求版本之風的钱谦益 | 第71-76页 |
| 二、以版本校勘的冯舒、冯班和陆贻典 | 第76-78页 |
| 三、毛扆和《汲古阁珍藏秘本书目》 | 第78-81页 |
| 第二节 钱曾及其《读书敏求记》 | 第81-89页 |
| 一、佞宋:钱曾的善本觀 | 第82-83页 |
| 二、《读书敏求记》对版本的著錄與研究 | 第83-86页 |
| 三、《读书敏求记》的地位及影响 | 第86-89页 |
| 第三节 以徐乾学為中心的版本学家 | 第89-94页 |
| 一、徐乾学與《通志堂经解》 | 第89-90页 |
| 二、黄虞稷、周在浚和《徵刻唐宋秘本书目》 | 第90-91页 |
| 三、朱彝尊的版本学 | 第91-93页 |
| 四、王士稹 | 第93页 |
| 五、以校书著稱的何焯 | 第93-94页 |
| 第四节 孫從添与《藏書记要》 | 第94-100页 |
| 一、《上善堂书目》及其版本学价值 | 第95-96页 |
| 二、《藏书记要》的版本学成就 | 第96-100页 |
| 第五节 其他版本学家 | 第100-106页 |
| 一、"求有其字而已"的顧炎武 | 第100-102页 |
| 二、季振宜與《季滄葦藏书目》 | 第102-103页 |
| 三、吴焯與《繡谷亭熏習錄》 | 第103-104页 |
| 四、清学吴派奠基者惠棟 | 第104-106页 |
| 第四章 清中期的版本学 | 第106-191页 |
| 第一节 《天祿琳琅书目》與《四库全书繌目》 | 第107-127页 |
| 一、《天祿琳琅书目》及《後编》 | 第108-117页 |
| (一) 注重对版本的著錄和赏鉴 | 第108-111页 |
| (二) 版本鉴定方法的成熟 | 第111-114页 |
| (三) 版本鉴定失误及其原因 | 第114-115页 |
| (四) 《天祿琳琅书目》的版本学影响 | 第115-117页 |
| 二、《四库全书繌目》 | 第117-126页 |
| (一) 《繌目》亦著錄版本 | 第117-118页 |
| (二) 《繌目》的善本觀 | 第118-121页 |
| (三) 四库馆臣的版本学方法 | 第121-125页 |
| (四) 《四库全书》和《四库全书繌目》的版本学影响 | 第125-126页 |
| 三、《天祿琳琅书目》與《四库全书繌目》之差異 | 第126-127页 |
| 第二节 黄丕烈和顾廣圻 | 第127-151页 |
| 一、赏鉴派版本学巨擘:黄丕烈 | 第127-143页 |
| (一) "真本"、"佞宋":黄丕烈的善本觀 | 第127-132页 |
| (二) 版本鉴定 | 第132-136页 |
| (三) 比较版本优劣、梳理版本源流 | 第136-138页 |
| (四) 所撰版本学著作 | 第138-141页 |
| (五) 黄丕烈在版本学史上的地位及影响 | 第141-143页 |
| 二、校雠派版本学大家:顧廣圻 | 第143-150页 |
| (一) 善本觀及其校勘、刻书思想 | 第143-148页 |
| (二) 版本鉴定与辩伪 | 第148-149页 |
| (三) 考订版本源流 | 第149-150页 |
| 三、顾黄異同 | 第150-151页 |
| 第三节 《拜经楼藏书题跋记》與《爱日精盧藏书志》 | 第151-159页 |
| 一、吴骞、吴寿旸及《拜经樓藏书题跋记》 | 第151-154页 |
| (一) 吴骞版本题跋的特徵 | 第152-153页 |
| (二) 《拜经樓藏书题跋记》的版本学成就 | 第153-154页 |
| 二、张金吾與《爱日精廬藏书志》 | 第154-159页 |
| (一) 精於版本考订 | 第155-156页 |
| (二) 《爱日精盧藏书志》的版本学意义 | 第156-159页 |
| 第四节 其他版本学家 | 第159-191页 |
| 一、阮元與孫星衍 | 第159-168页 |
| (一) 阮元與《十三经注疏》 | 第159-163页 |
| (二) 漢学家孙星衍 | 第163-168页 |
| 二、钱大昕與瞿中溶 | 第168-175页 |
| (一) "信古而不失之固"的钱大昕 | 第168-173页 |
| (二) 瞿中溶与《古泉山馆题跋》 | 第173-175页 |
| 三、盧文弨、鲍廷博、陈鳣 | 第175-183页 |
| (一) 使古书"悉復其舊"的盧文弨 | 第175-178页 |
| (二) "既精赏鉴,又善校勘"的鲍廷博 | 第178-180页 |
| (三) 陈鳣與《经籍跋文》 | 第180-183页 |
| 四、彭元瑞與《知聖道齋读书跋尾》 | 第183-185页 |
| 五、章学诚與周中孚 | 第185-188页 |
| (一) 主张编目"版刻宜祥"的章学诚 | 第185-187页 |
| (二) 周中孚與《郑堂读书记》 | 第187-188页 |
| 六、钱泰吉與《曝书杂记》 | 第188-191页 |
| 第五章 清後期的版本学 | 第191-257页 |
| 第一节 四大藏书家的版本学 | 第192-213页 |
| 一、瞿镛与《铁琴铜剑樓藏书目錄》 | 第192-196页 |
| (一) 注重古本的校勘价值 | 第193-194页 |
| (二) 长於以避諱字鉴定版本 | 第194-195页 |
| (三) 以校勘比较版本优劣 | 第195-196页 |
| 二、杨绍和与《楹书隅錄》 | 第196-200页 |
| (一) "佞宋之癖尤竊慕之":杨绍和的善本觀 | 第196-197页 |
| (二) 海内推为第一:杨绍和的版本鉴定 | 第197-199页 |
| (三) 考订版本源流与比较版本优劣 | 第199-200页 |
| 三、八千卷楼丁氏與《善本书室藏书志》 | 第200-207页 |
| (一) 善本標準的擴大 | 第201-204页 |
| (二) 版本鉴定 | 第204-205页 |
| (三) 《善本书室藏书志》的版本学价值 | 第205-207页 |
| 四、陆心源與《皕宋樓藏书志》、《儀顧堂题跋》 | 第207-212页 |
| (一) 内容與形制并重:陆心源的善本觀 | 第207-208页 |
| (二) 版本鉴定与版本特徵之繌结 | 第208-211页 |
| (三) 版本優劣、源流之考订 | 第211页 |
| (四) 陸氏版本学成就之评价 | 第211-212页 |
| 五、四家版本学之異同与評价 | 第212-213页 |
| 第二节 四库標注诸家的版本学 | 第213-222页 |
| 一、邵懿辰與《四库简明目錄標注》 | 第214-216页 |
| 二、莫友芝及《郘亭知见传本书目》 | 第216-218页 |
| 三、邵、莫二氏標注之版本学意义與不足 | 第218-221页 |
| 四、朱学勤和《朱修伯批本四库简明目錄》 | 第221-222页 |
| 第三节 葉德辉與《书林清话》 | 第222-233页 |
| 一、第一次明確提出版本学是一门独立的学問 | 第222-223页 |
| 二、不佞宋、"缮寫精"、"校勘细":葉德辉的善本观 | 第223-224页 |
| 三、"取之於神理":葉德辉的版本鉴定 | 第224-226页 |
| 四、《郋園读书志》等版本学著作 | 第226-228页 |
| 五、《书林清话》的版本学意义 | 第228-233页 |
| 第四节 杨守敬與域外版本学研究 | 第233-242页 |
| 一、《日本访书志》的版本学贡献 | 第233-237页 |
| 二、《留真谱》的版本学影响 | 第237-239页 |
| 三、《古逸叢书》的版本学价值 | 第239-240页 |
| 四、《清客笔话》和《藏书绝句》 | 第240-241页 |
| 五、域外版本学研究 | 第241-242页 |
| 第五节 其他重要版本学家 | 第242-257页 |
| 一、"守宋廛一民之微旨"的缪荃孫 | 第242-246页 |
| 二、傅以礼與《华延年室题跋》 | 第246-247页 |
| 三、张之洞與《书目答問》 | 第247-250页 |
| 四、葉昌熾與《藏书纪事诗》 | 第250-252页 |
| 五、李希聖与《雁影齋题跋》 | 第252-253页 |
| 六、曹元忠與《笺经室所见宋元书题跋》 | 第253-254页 |
| 七、江標與《宋元本行格表》 | 第254-257页 |
| 馀论:清代版本学的馀波 | 第257-263页 |
| 参考文献 | 第263-271页 |
| 致谢 | 第271-272页 |
| 攻读博士学位期间发表論文目錄 | 第272-273页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第273页 |