首页--文学论文--中国文学论文--各体文学评论和研究论文--小说论文--古代小说论文

中国古代小说中的“史传”传统及其历史变迁

摘要第1-5页
Abstract第5-12页
绪论第12-22页
第一章 古代小说与史传关系认知的历史变迁第22-74页
 第一节 唐前:“外乘”与“实录”第22-32页
  一、拾“史”之遗的题材选择第23-25页
  二、与“史”相近的观念笔法第25-29页
  三、以“史”为据的评论考释第29-32页
 第二节 唐时:“传奇”与“虚构”第32-49页
  一、“史氏流别”的确认第32-35页
  二、“史补”功能的界定第35-38页
  三、观念笔法对“史”的倚重第38-41页
  四、“传奇”“虚构”的开掘第41-49页
 第三节 宋元以降:突破史统,设立边界第49-74页
  一、与“史”疏离的小说观第49-56页
  二、与“史”区分的叙事观第56-64页
  三、与“史”相别的写实观第64-74页
第二章 古代小说"史补"观念的生成及其内涵变迁第74-137页
 第一节 古代小说"史补"观念生成的文化渊源第74-89页
  一、正统观念对"说"地位的界定第74-78页
  二、普遍具有的"慕史"心态第78-82页
  三、"以史存道"的刻意效法第82-86页
  四、小说入"史"的激励作用第86-89页
 第二节 文言小说"史补"观念的内涵变迁第89-106页
  一、唐前:"旧史所无,我书则传"第89-91页
  二、隋唐:史之所阙,我则补之第91-93页
  三、宋元:羽翼风教,用补信史第93-97页
  四、明清:"史补"指向的多元化第97-106页
 第三节 白话小说"史补"观念的生成及其内涵变迁第106-126页
  一、短篇小说:佐"史"以教世第106-114页
  二、长篇小说:"史补"指向多元化第114-126页
 第四节 "史补"与"情补"第126-137页
  一、为史补情第127-131页
  二、为情补史第131-137页
第三章 古代小说传"奇"的史传渊源及其内涵变迁第137-200页
 第一节 史传的"奇笔"与"奇意"第137-155页
  一、"神道设教"下的述"奇"第137-142页
  二、"交感征应"下的载"奇"第142-145页
  三、人物书写的尚"奇"第145-151页
  四、行文运笔的求"奇"第151-155页
 第二节 古代小说传"奇"本质的生成及其价值确立第155-174页
  一、正统观念对"奇"的基本态度第155-157页
  二、"史"之"奇"向"小说"的进入第157-160页
  三、唐前创作实践上的传"奇"述"异"第160-165页
  四、唐宋以来对小说传"奇"本质的确认第165-174页
 第三节 古代小说传"奇"内涵的历史变迁第174-200页
  一、唐前:"张皇鬼神、称道灵异"第174-178页
  二、唐时:辞客寄怀,彰显"文"采第178-187页
  三、宋元以降:常中寓奇,奇正相生第187-200页
第四章 古代小说叙事的《春秋》渊源及其文体异态第200-258页
 第一节 以"事"见"义"的叙事目的第200-214页
  一、《春秋》的"藉事存义"第200-203页
  二、文言小说的以事寓义第203-210页
  三、白话小说的即事演义第210-214页
 第二节 以"义"为断的叙事伦理第214-226页
  一、《春秋》笔削的以"义"为断第214-216页
  二、文言小说的叙事伦理第216-221页
  三、白话小说的叙事伦理第221-226页
 第三节 直书其事的见"义"法则第226-241页
  一、《春秋》的"直书其事"及与小说的沟通第227-232页
  二、文言小说的"因事书事"第232-235页
  三、白话小说的不同演进第235-241页
 第四节 尚"简"用"晦"的审美追求第241-258页
  一、《春秋》的"微言"第242-245页
  二、文言小说的尚"简"用"晦"第245-249页
  三、白话小说的诸端会通第249-258页
结语第258-262页
参考文献第262-272页
致谢第272-274页
攻读博士学位期间科研成果第274页

论文共274页,点击 下载论文
上一篇:中越跨境民族文学比较研究--以民间叙事文学为例
下一篇:百年回族文学价值研究