| 中文摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第13-21页 |
| 第一章 宋仁宗朝历史背景 | 第21-65页 |
| 第一节 宋仁宗其人与仁宗朝政治 | 第21-37页 |
| 一、宋仁宗与仁宗朝 | 第21-30页 |
| 二、宋仁宗朝政治背景 | 第30-37页 |
| 第二节 宋仁宗朝思想文化背景 | 第37-49页 |
| 一、儒学复兴运动 | 第38-41页 |
| 二、佛老思想的兴衰 | 第41-46页 |
| 三、尚理思潮 | 第46-49页 |
| 第三节 宋仁宗朝士风转变 | 第49-65页 |
| 一、宋仁宗朝士人生存状态 | 第49-53页 |
| 二、宋仁宗朝士大夫人格精神的自觉 | 第53-57页 |
| 三、宋仁宗朝与北宋中期新型文化人格 | 第57-65页 |
| 第二章 天圣至景祐年间(1023—1038)诗坛创作 | 第65-119页 |
| 第一节 天圣尊韩与尚意的诗学追求 | 第65-77页 |
| 一、天圣尊韩的文化史与文学史意义 | 第65-70页 |
| 二、天圣至景祐诗坛对韩诗的承继 | 第70-77页 |
| 第二节 天圣至景祐诗坛新变 | 第77-95页 |
| 一、宋仁宗朝诗坛与宋初三朝诗坛 | 第78-84页 |
| 二、天圣至景祐诗坛创作与宋诗新风 | 第84-95页 |
| 第三节 创作实绩 | 第95-119页 |
| 一、京东诗人群体创作 | 第95-104页 |
| 二、汴京名臣诗歌创作 | 第104-111页 |
| 三、西京才俊诗歌创作 | 第111-119页 |
| 第三章 宝元至皇祐年间(1038—1054)诗坛创作 | 第119-193页 |
| 第一节 庆历气象与尚健的诗学理想 | 第119-140页 |
| 一、知古明道与经世精神 | 第121-125页 |
| 二、从容自适与治心养性 | 第125-131页 |
| 三、警时鼓众与讽谕精神 | 第131-136页 |
| 四、豪纵雄健与气横意举 | 第136-140页 |
| 第二节 宝元至皇祐诗坛新变 | 第140-159页 |
| 一、崇尚气格 | 第140-146页 |
| 二、理性精神的高涨 | 第146-151页 |
| 三、西昆体的衰落 | 第151-159页 |
| 第三节 创作实绩 | 第159-193页 |
| 一、雄深古健之风 | 第160-178页 |
| 二、温雅舒畅之音 | 第178-193页 |
| 第四章 至和至嘉祐年间(1054-1063)诗坛创作 | 第193-264页 |
| 第一节 嘉祐唱和与尚韵味的诗学崇尚 | 第193-214页 |
| 一、自得自乐的内省心态 | 第198-201页 |
| 二、以诗为乐与以文为戏 | 第201-204页 |
| 三、古淡平易之诗学理想 | 第204-207页 |
| 四、诗学宗主的更替 | 第207-214页 |
| 第二节 至和至嘉祐诗坛新变 | 第214-235页 |
| 一、谐谑诗、理趣诗的出现 | 第215-222页 |
| 二、宋诗语言风格的形成 | 第222-235页 |
| 第三节 创作实绩 | 第235-264页 |
| 一、古淡疏畅之音 | 第236-250页 |
| 二、瘦劲老健之音 | 第250-264页 |
| 第五章 宋仁宗朝诗坛的多元化审美形态 | 第264-300页 |
| 第一节 尚理性与尚情韵 | 第265-274页 |
| 一、“诗言志”与“诗缘情” | 第265-267页 |
| 二、抑情尚理诗美取向的建立 | 第267-274页 |
| 第二节 尚雄豪与尚平易 | 第274-280页 |
| 一、“超迈横绝”与“深远闲淡” | 第274-276页 |
| 二、平易自然审美风尚的形成 | 第276-280页 |
| 第三节 尚雅正与尚通俗 | 第280-290页 |
| 一、“治心养气”、“积学蓄理”与“资谈笑、助谐谑” | 第280-283页 |
| 二、“以文为诗”与“以俗为雅”的流行 | 第283-290页 |
| 第四节 尚载道与尚笔力 | 第290-300页 |
| 一、因诗见道与语峻体健 | 第290-294页 |
| 二、“意新语工”与古、近体的均衡发展 | 第294-300页 |
| 结语 | 第300-306页 |
| 参考文献 | 第306-318页 |
| 附录一 | 第318-319页 |
| 附录二 | 第319-320页 |
| 附录三 | 第320页 |
| 附录四 | 第320-321页 |
| 致谢 | 第321-322页 |
