| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 一、 绪论 | 第10-19页 |
| （一） 研究背景与意义 | 第10页 |
| 1、 研究背景 | 第10页 |
| 2、 研究意义 | 第10页 |
| （二） 国内外研究综述 | 第10-15页 |
| 1、 国外研究情况 | 第11-12页 |
| 2、 国内研究情况 | 第12-15页 |
| （三） 研究路径、方法及创新点 | 第15-17页 |
| 1、 研究路径与研究方法 | 第15-16页 |
| 2、 论文框架 | 第16-17页 |
| 3、 难点与创新点 | 第17页 |
| （四） “神化”概念界定 | 第17-19页 |
| 二、 孔子神化之问题探源 | 第19-31页 |
| （一） 孔子神化的理论溯源：“神”“人”之争 | 第19-22页 |
| 1、 孔子神化初期及王充的反神化 | 第19-20页 |
| 2、 孔教论争及孔子神化问题的再提出期 | 第20-21页 |
| 3、 孔子神化问题的现代拆解期 | 第21-22页 |
| （二） 孔子神化的历史演变：“神”“人”之变 | 第22-27页 |
| 1、 春秋至战国自“师”化“圣” | 第22-24页 |
| 2、 两汉至唐宋自“圣”化“王” | 第24-26页 |
| 3、 明清至民国自“王”化“神” | 第26-27页 |
| （三） 孔子神化的形象范式：“神”“人”之形 | 第27-30页 |
| 1、 孔子神化形象的符号要素与结构 | 第27-29页 |
| 2、 孔子神化形象的传播模式与过程 | 第29-30页 |
| （四） 本章小结 | 第30-31页 |
| 三、 孔子神化之历史动因 | 第31-43页 |
| （一） 政治与学术助力：远离人性的孔子 | 第31-35页 |
| 1、 “王化”孔子：官方对孔子人性的淡化 | 第31-32页 |
| 2、 “圣化”孔子：学界对孔子人性的弱化 | 第32-34页 |
| 3、 王化与圣化的共存：孔子“神”“人”界限的模糊 | 第34-35页 |
| （二） 娱乐与传播互动：靠近神性的孔子 | 第35-38页 |
| 1、 “娱乐化”孔子：民间对孔子神性的渲染 | 第35-37页 |
| 2、 “虚拟化”孔子：媒介对孔子神性的延展 | 第37-38页 |
| 3、 娱乐化与虚拟化的统一：孔子“神”“人”差异的弱化 | 第38页 |
| （三） 宗教与道德同构：走向神化的孔子 | 第38-42页 |
| 1、 “偶像化”孔子：儒教对孔子神性的拔高 | 第38-40页 |
| 2、 “道德化”孔子：世俗对孔子人性的消减 | 第40-41页 |
| 3、 偶像化与道德化的同构：孔子“神”“人”本质的转化 | 第41-42页 |
| （四） 本章小结 | 第42-43页 |
| 四、 孔子神化之文化意义 | 第43-51页 |
| （一） 孔子神化对古代文化的影响：交互式推动与重塑 | 第43-47页 |
| 1、 孔子神化与哲学的偏向：谶纬神学的流传 | 第43-44页 |
| 2、 孔子神化与文学的多元：神话与小说的发展 | 第44-45页 |
| 3、 孔子神化与史学的抗争：历史与政治的角逐 | 第45-46页 |
| 4、 孔子神化与宗教世俗化：道德与信仰的结合 | 第46-47页 |
| （二） 孔子神化对现代社会的启示：一种古典精神映照 | 第47-50页 |
| 1、 社会人与精神偶像：人与神的边界 | 第47-48页 |
| 2、 青少年与媒介偶像：实与虚的把控 | 第48-50页 |
| （三） 本章小结 | 第50-51页 |
| 结论 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57-59页 |
| 附件 | 第59页 |
