胶东民居瓦当纹样类型分析及应用研究
| 致谢 | 第5-7页 |
| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8页 |
| 第一章 绪论 | 第12-14页 |
| 第二章 概述 | 第14-16页 |
| （一）胶东地区独特的地理环境 | 第14页 |
| （二）胶东地区的气候条件 | 第14页 |
| （三）胶东地区的人文环境 | 第14-16页 |
| 1.胶东地区的民间信仰 | 第14-15页 |
| 2.胶东地区道教文化 | 第15页 |
| 3．胶东地区海洋文化 | 第15-16页 |
| 第三章 胶东民居瓦当纹样类型分析 | 第16-57页 |
| （一） 根据功能用途对胶东民居瓦当进行分析 | 第16-18页 |
| 1. 瓦当的建筑结构功能 | 第16页 |
| 2. 瓦当的综合防护功能 | 第16-17页 |
| （1）防止雨水侵蚀功能 | 第16页 |
| （2）防止风将瓦掀起的功能 | 第16-17页 |
| （3）防火功能 | 第17页 |
| （4）防止蜂、鸟在檐下建窝筑巢的功能 | 第17页 |
| 3. 瓦当的装饰审美功能 | 第17-18页 |
| 4. 瓦当的文化传播功能 | 第18页 |
| （二） 根据材料工艺对胶东民居瓦当纹样进行分析 | 第18-28页 |
| 1． 瓦当的材料分析 | 第18-25页 |
| （1） 灰陶材质瓦当 | 第19-23页 |
| （2） 琉璃材质瓦当 | 第23-25页 |
| 2． 瓦当的制作工艺对胶东民居瓦当进行分析 | 第25-28页 |
| （1） 瓦当的工艺类型 | 第25-27页 |
| （2） 瓦当的制作工艺分析 | 第27-28页 |
| （三） 根据文化属性对胶东民居瓦当纹样进行分析 | 第28-39页 |
| 1． 胶东地区的道教文化对瓦当纹样的影响 | 第28-30页 |
| 2． 胶东地区的海洋文化对瓦当纹样影响 | 第30-33页 |
| 3． 胶东地区村落宗族文化对瓦当纹样的影响 | 第33-37页 |
| 4． 儒家文化对瓦当纹样的影响 | 第37-39页 |
| （1）儒家思想的“中庸”对胶东民居瓦当纹样的影响 | 第37-38页 |
| （2）儒家思想的“礼治”对胶东民居瓦当纹样的影响 | 第38-39页 |
| 5． 佛教文化对瓦当纹样的影响 | 第39页 |
| （四） 根据审美寓意对胶东民居瓦当纹样进行分析 | 第39-53页 |
| 1. 瓦当的审美分析 | 第40-49页 |
| （1） 瓦当的形制美 | 第40-43页 |
| （2） 瓦当纹样的结构美 | 第43-49页 |
| 2. 瓦当纹样的寓意分析 | 第49-53页 |
| （1） 以谐音来表达寓意的纹样 | 第50页 |
| （2） 以文字来表达寓意的纹样 | 第50-51页 |
| （3） 以象征来表达寓意的纹样 | 第51-53页 |
| （五） 根据题材表现对胶东民居瓦当纹样进行分析 | 第53-57页 |
| 1． 文字题材类瓦当 | 第53-54页 |
| 2． 图案题材类瓦当 | 第54-57页 |
| （1）植物纹 | 第54-55页 |
| （2）动物纹 | 第55页 |
| （3）神异纹 | 第55-57页 |
| 第四章 胶东民居瓦当纹样在当下的应用研究 | 第57-65页 |
| （一） 胶东民居瓦当纹样应用的意义 | 第57-58页 |
| 1. 填补地域文化缺失 | 第57页 |
| 2. 填补历史文化缺失 | 第57-58页 |
| 3．填补精神内涵缺失 | 第58页 |
| （二） 瓦当在当下应用案例 | 第58-61页 |
| 1. 瓦当在当下建筑中的应用 | 第58-59页 |
| （1） 应用于修复中国传统建筑 | 第58页 |
| （2） 应用于仿古建筑 | 第58-59页 |
| 2. 瓦当纹样在平面设计中的应用 | 第59-61页 |
| （三） 胶东民居瓦当纹样规范化和再设计 | 第61-63页 |
| 1. 瓦当纹样规范化原因 | 第61-62页 |
| 2．瓦当纹样规范化后再设计的意义 | 第62-63页 |
| （四） 胶东民居瓦当纹样再设计后的应用 | 第63-65页 |
| 第五章 总结 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-69页 |
| 作者简历 | 第69页 |
