《诗经·王风》与河洛礼乐文化研究
摘要 | 第4-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
引言 | 第10-16页 |
一、选题缘由 | 第10-11页 |
二、研究现状 | 第11-14页 |
三、思路与方法 | 第14-16页 |
第一章 河洛文化与《诗经·王风》的创作 | 第16-28页 |
第一节 河洛文化概述 | 第16-21页 |
一、河洛与河洛地域界定 | 第16-18页 |
二、河洛文化与礼乐文化的关系 | 第18-21页 |
第二节《诗经·王风》的创作 | 第21-28页 |
一、《诗经·王风》的创作年代 | 第22页 |
二、《诗经·王风》产生的经济基础 | 第22-23页 |
三、《诗经·王风》创作的社会文化背景 | 第23-28页 |
第二章 《诗经·王风》中的河洛礼乐文化 | 第28-40页 |
第一节 贵族礼乐与君子形象 | 第28-32页 |
一、《王风》中的贵族礼乐文化 | 第28-29页 |
二、《诗经·王风》中的君子形象 | 第29-32页 |
第二节 宗法伦理关系 | 第32-35页 |
一、周王室宗法伦理关系的建立 | 第32-33页 |
二、《诗经·王风》中的宗法伦理关系 | 第33-35页 |
第三节 合礼顺道的时代精神 | 第35-40页 |
一、《王风》的天人观 | 第35-37页 |
二、《王风》的忧患意识 | 第37-38页 |
三、《王风》的中和思想 | 第38-40页 |
第三章 《诗经·王风》的地域文化特质 | 第40-58页 |
第一节《国风》的地域性流派及风格差异 | 第40-44页 |
一、《国风》的地域性流派 | 第40-42页 |
二、不同流派的风诗差异 | 第42-44页 |
第二节 中原风诗的风格差异 | 第44-50页 |
一、卫诗深沉,多怨刺 | 第45-46页 |
二、郑诗奔放,多“淫诗” | 第46-48页 |
三、王诗“怨而不怒”,乐而不淫 | 第48-50页 |
第三节 《王风》的地域文化特质 | 第50-58页 |
一、多样化的民情风俗 | 第50-54页 |
二、复杂的地域文化心理 | 第54-58页 |
结语 | 第58-60页 |
参考文献 | 第60-64页 |
致谢 | 第64-66页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第66-67页 |