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超然物外的精神体验—油画民族化进程中艺术家的一个选择

中文摘要第1-6页
英文摘要第6-11页
绪论第11-14页
第一部分 油画民族化的发展第14-21页
 一、油画进入中国的发展历程第14-16页
  (一) 源起——晚清第14页
  (二) 民国的历程第14-15页
  (三) 解放后的发展第15-16页
  (四) 八十年代的转变第16页
 二、油画民族化过程中不同时期艺术家的不同追求第16-21页
  (一) 明万历年间到清末第17页
  (二) 民国初至解放前第17-18页
  (三) 解放后至改革开放前第18页
  (四) 改革开放后第18-19页
  (五) 综述第19-21页
第二部分 超然物外的精神追求第21-31页
 一、超然物外精神追求的界定与形成第21-22页
 二、“天人合一”精神的产生第22-31页
  (一) 道家的文化影响第22-25页
   1、以艺达道第22页
   2 、道家与儒家艺术中的“道”第22-23页
   3、超然物外精神追求的实质第23-24页
   4、超然物外精神追求的体验第24-25页
  (二) “空灵之境”国画山水意境中的精神游弋第25-29页
   1、山水画的起源发展第25-26页
   2 、“空灵之境”传统文化的深化融合后的文化特征第26-27页
   3、空灵中的精神游弋第27-29页
  (三) 超然物外的精神追求与油画民族化第29-31页
第三部分 油画民族化在油画创作中的表现第31-37页
 一、油画民族化中的画家第31-33页
  (一) 现实主义的油画民族化第31-32页
  (二) 民俗风情化的油画民族化第32页
  (三) 文化符号的运用第32-33页
 二、从内在精神的切入第33-35页
 三、油画民族化的表现差异第35-37页
第四部分 油画民族化的思考第37-42页
 一、传统文化传承的断裂与延续第37-38页
 二、传统文化与当代文化的冲突第38-40页
  (一) 哲学观念的矛盾第38-39页
   1、科学精神与传统哲学的冲突第38-39页
   2、以人为中心的文化观与天人合一的文化观的冲突第39页
  (二) 与时代观念的冲突第39-40页
 三、传统文化精神在当代的意义第40-42页
  (一) 超然物外的精神追求是人的精神需求第40-41页
  (二) 超然物外的精神追求为人们提供精神家园第41-42页
结论第42-43页
参考文献第43-44页
后记(含致谢)第44页

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