圆融与会通:万松行秀禅学思想研究
摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
第一章 绪论 | 第9-13页 |
第一节 研究缘起 | 第9-10页 |
第二节 文献综述与研究意义 | 第10-11页 |
第三节 研究方法 | 第11-13页 |
第二章 万松行秀所处时代背景及其生平、著作 | 第13-25页 |
第一节 金末元初佛教发展的基本情况 | 第13-15页 |
第二节 万松行秀的生平 | 第15-18页 |
一、年少出家,悟道得法 | 第15-16页 |
二、屡主名刹,盛名两朝 | 第16-18页 |
三、溘然圆寂,著述颇丰 | 第18页 |
第三节 万松行秀的著作 | 第18-25页 |
一、《从容录》 | 第18-20页 |
二、《请益录》 | 第20-25页 |
第三章 万松行秀圆融思想的内核 | 第25-37页 |
第一节 佛性不可分别 | 第25-29页 |
一、佛性是永恒、遍在的一 | 第25-27页 |
二、佛性超越二相、不可分别 | 第27-29页 |
第二节 真妄不二、理事双照的禅悟理念 | 第29-33页 |
一、真妄不二 | 第29-31页 |
二、理事双照 | 第31-33页 |
第三节 佛法不离世间的修行观 | 第33-37页 |
一、佛法不离世间 | 第33-34页 |
二、对佛法离世间的否定 | 第34-37页 |
第四章 会通禅教、融合各宗 | 第37-47页 |
第一节 华严宗与曹洞禅 | 第37-40页 |
一、曹洞禅和《华严经》 | 第37-39页 |
二、曹洞禅和华严思想 | 第39-40页 |
第二节 曹洞禅与其他四家禅 | 第40-47页 |
一、融合各宗的依据 | 第40-42页 |
二、融合各宗的表现 | 第42-47页 |
第五章 以佛教为本位的三教圆融 | 第47-54页 |
第一节 援儒入禅,儒释相通 | 第47-51页 |
一、以佛教为本位的儒释相通 | 第47-49页 |
二、援儒入禅 | 第49-51页 |
第二节 以道言禅,道释会通 | 第51-54页 |
一、以佛教为本位的道释会通 | 第51页 |
二、以道言禅 | 第51-54页 |
第六章 万松行秀圆融观的历史影响 | 第54-61页 |
第一节 政教关系 | 第54-55页 |
一、与金政权关系的融洽 | 第54-55页 |
二、与元政权关系的融洽 | 第55页 |
第二节 三教关系 | 第55-61页 |
一、在佛教中的影响 | 第55-57页 |
二、在道教中的影响 | 第57-59页 |
三、在儒家中的影响 | 第59-61页 |
结语 | 第61-63页 |
参考文献 | 第63-66页 |
[附表一]沩仰宗、临济宗脉系图 | 第66-68页 |
[附表二]曹洞宗脉系图 | 第68-69页 |
[附表三]法眼宗、云门宗脉系图 | 第69-70页 |
致谢 | 第70-71页 |