圆瑛法师佛教伦理思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 一、选题意义 | 第7-9页 |
| 二、学术史回顾 | 第9-10页 |
| 三、创新点 | 第10-11页 |
| 四、研究方法 | 第11-12页 |
| 第一章 圆瑛法师生平 | 第12-21页 |
| 第一节 圆瑛法师时代佛教的基本状况 | 第12-16页 |
| 一、晚清佛教的基本状态 | 第12-14页 |
| 二、民国佛教的改革与发展 | 第14-15页 |
| 三、抗战时期的僧界活动 | 第15-16页 |
| 第二节 圆瑛法师生平经历 | 第16-21页 |
| 一、少年出家四方参学 | 第16-17页 |
| 二、弘扬经论住持名刹 | 第17-19页 |
| 四、爱国爱民不畏强暴 | 第19页 |
| 五、倡导和平培养僧材 | 第19-21页 |
| 第二章 圆瑛的佛教伦理思想 | 第21-42页 |
| 第一节 人生论 | 第21-27页 |
| 一、缘起性空 | 第21-24页 |
| 二、方便慈悲 | 第24-27页 |
| 第二节 因果论 | 第27-36页 |
| 一、善恶观念 | 第27-30页 |
| 二、五戒 | 第30-32页 |
| 三、十善业 | 第32-34页 |
| 四、六度四摄 | 第34-36页 |
| 第三节 心性论 | 第36-42页 |
| 一、心性本净 | 第36-40页 |
| 二、正信与迷信 | 第40-42页 |
| 第三章 圆瑛佛教伦理的教育意义 | 第42-53页 |
| 第一节 僧教育的历史与基本含义 | 第42-44页 |
| 一、教育的含义 | 第42页 |
| 二、词语含义限定 | 第42-43页 |
| 三、中国教育的历史 | 第43-44页 |
| 第二节 创新和发展 | 第44-51页 |
| 一、世俗教育与宗教教育 | 第45-46页 |
| 二、宗教对世俗社会的影响 | 第46-47页 |
| 三、圆瑛论僧侣教育 | 第47-49页 |
| 四、人生教育 | 第49-51页 |
| 第三节 与太虚的比较 | 第51-53页 |
| 第四章 圆瑛佛教伦理在世界层面的扩展 | 第53-59页 |
| 第一节 圆瑛论战争 | 第53-54页 |
| 第二节 圆瑛论世界和平 | 第54-57页 |
| 第三节 圆瑛论人与自然的和谐 | 第57-59页 |
| 结论 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 攻读硕士期间取得的科研成果 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64页 |
