林纾《春觉斋论文》之“神味”说析要

中文摘要	第3-5页
abstract	第5-6页
书影	第9-10页
引言	第10-16页
一、研究的理论价值与现实意义	第10-11页
二、研究现状	第11-14页
三、研究角度与研究方法	第14-16页
（一）研究角度	第14页
（二）研究方法	第14-16页
一、林纾“神味”说的基础	第16-23页
（一）林纾“神味”说的理论基础	第16-19页
1.刘勰的“辞约旨丰”说	第16-17页
2.吕本中的“言止而意不尽”说	第17-19页
（二）林纾“神味”说的实践基础	第19-23页
1.以司马迁《史记》为代表的史书写作	第19-20页
2.以韩愈、欧阳修文章为代表的古文写作	第20-23页
二、林纾“神味”说的内涵及其提出的背景	第23-32页
（一）林纾“神味”说的内涵	第23-27页
（二）林纾“神味”说提出的背景	第27-32页
1.“雅”与“俗”之争	第28-30页
2.“文”与“白”之争	第30-32页
三、林纾“神味”说对古文写作者的要求及其现代启示	第32-40页
（一）林纾“神味”说对古文写作者的要求	第32-35页
1.泽诗书以积理，忌学所不至	第32-33页
2.深阅历以明道，忌闻见不博	第33-35页
（二）林纾“神味”说的现代启示	第35-40页
1.摆脱“粗鄙化”，追求文章“神味”	第35-36页
2.摒弃“浅阅读”，转向经典“深阅读”	第36-38页
3.不满足于网络体验，注重生活的亲历	第38-40页
余论	第40-42页
参考文献	第42-46页
致谢	第46-47页
攻读学位期间发表的论文目录	第47页