法家法制思想之再思考
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 1 法家法制思想概述 | 第9-12页 |
| ·法家思想及其发展概述 | 第9-10页 |
| ·法家学派发展概述 | 第9-10页 |
| ·学界对法家思想的研究概述 | 第10页 |
| ·法家法制思想兴起的时代背景 | 第10-12页 |
| ·政治局面 | 第10-11页 |
| ·经济形势 | 第11页 |
| ·社会制度 | 第11-12页 |
| 2 法家法制思想理论体系 | 第12-18页 |
| ·法的概念及作用 | 第12-13页 |
| ·法的概念 | 第12页 |
| ·法的作用 | 第12-13页 |
| ·法家的立法理论 | 第13-14页 |
| ·法律应成文化、公开化 | 第13-14页 |
| ·法律应宜时、因情 | 第14页 |
| ·君主掌控最高立法权 | 第14页 |
| ·法家的执法理论 | 第14-15页 |
| ·法律应平等适用、严格执行 | 第14-15页 |
| ·行政官吏负责法律的推广和实施 | 第15页 |
| ·法家的守法理论 | 第15-18页 |
| ·朴素唯物的人性观 | 第15-16页 |
| ·以赏罚二柄保障百姓守法 | 第16-17页 |
| ·以重刑主义作为强制 | 第17-18页 |
| 3 法家法制实践及其历史评价 | 第18-35页 |
| ·法律的盛行与中华法系 | 第18-22页 |
| ·完善的法制理论 | 第18-20页 |
| ·中华法系形成的基础 | 第20-22页 |
| ·中国古代法律文化的形成 | 第22-27页 |
| ·重义务,轻权利的斤斧之法 | 第22-23页 |
| ·法律与权力的高度勾连 | 第23-26页 |
| ·灌输的法律文化 | 第26-27页 |
| ·中国古代政治模式的形成 | 第27-31页 |
| ·君主制与官僚制 | 第27-28页 |
| ·政府主导社会发展 | 第28-29页 |
| ·国家严密管控人民 | 第29-31页 |
| ·中国古代社会文化的形成 | 第31-33页 |
| ·利益算计的人际关系 | 第31页 |
| ·知识界的依附和“反智论” | 第31-32页 |
| ·对权力的嗜爱和“官本位” | 第32-33页 |
| ·中国文明走向的法家因子 | 第33-35页 |
| 4 法家法制思想的现代警示 | 第35-40页 |
| ·法律、秩序、权力 | 第35-37页 |
| ·法律对秩序的关涉 | 第35-36页 |
| ·法律同权力的分离 | 第36-37页 |
| ·法律、社会、公民 | 第37-40页 |
| ·法律的落实需要社会的认同 | 第37-38页 |
| ·法律发展需要独立的公民 | 第38-40页 |
| 结论 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 申请学位期间的研究成果及发表的学术论文 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |
