| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 第一章、马克思早期关于“个人”的理论 | 第12-26页 |
| （一） 自由是人的类本质 | 第12-14页 |
| 1、“个人在本性上应该是自由的” | 第12-13页 |
| 2、“定在中的自由” | 第13-14页 |
| （二） 国家是人的本质的实现 | 第14-16页 |
| （三） 对无产阶级解放途径的探讨 | 第16-18页 |
| 1、论“政治解放”和“人类解放” | 第16-17页 |
| 2、无产阶级是实现人类解放的物质力量 | 第17-18页 |
| （四） 哲学上的对资本主义社会的道德分析 | 第18-23页 |
| 1、对资产阶级经济家不把工人作为人来看待的批判 | 第18-19页 |
| 2、自由自觉的劳动是人的本质 | 第19-20页 |
| 3、共产主义的必然性与人的全面性 | 第20-23页 |
| （五） 人民群众是历史的创造者 | 第23-26页 |
| 第二章、《关于费尔巴哈的提纲》至《共产党宣言》科学的个人理论的形成与发展 | 第26-40页 |
| （一） “人的本质，是一切社会关系的总和” | 第26-30页 |
| 1、实践活动与人的本质 | 第27-28页 |
| 2、孤立的个人（个体）与现实的个人 | 第28-29页 |
| 3、“人的本质是一切社会关系的总和”再探讨 | 第29-30页 |
| （二） 马克思早期人学思想的全面形成 | 第30-37页 |
| 1、“现实的个人”概念的界定 | 第31-32页 |
| 2、马克思主义学说的逻辑出发点是“现实的个人” | 第32-34页 |
| 3、分工的消灭和人的解放 | 第34-35页 |
| 4、社会的发展与个人的发展 | 第35-37页 |
| （三） 人是历史的剧中人和剧作者 | 第37-38页 |
| （四） “现实的个人”理论与科学共产主义理论相结合 | 第38-40页 |
| 第三章 在经济学研究中马克思把关于“现实的个人”的理论进一步发展 | 第40-52页 |
| （一） 个人的社会性 | 第41-43页 |
| （二） 未来共产主义社会与个人的自由而全面的发展 | 第43-45页 |
| （三） 人的自由个性 | 第45-46页 |
| （四） 个人与生产力 | 第46-47页 |
| （五） 恩格斯晚年对马克思的个人理论的补充和发展 | 第47-52页 |
| 1、抽象的人和现实的人 | 第47-48页 |
| 2、 合力论 | 第48-49页 |
| 3、人民群众是创造历史的主要力量 | 第49-52页 |
| 第四章 科学发展观是马克思人学思想的合理形态 | 第52-56页 |
| （一） 马克思的关于个人的发展观 | 第52-54页 |
| （二) 科学发展观的以人为本是对马克思主义人学关于人的全面发展的学说的继承发展 | 第54-55页 |
| （三） 以科学发展观为指导实现个人的全面发展 | 第55-56页 |
| 结束语 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 致谢 | 第60-62页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文目录 | 第62-63页 |
