| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-11页 |
| 绪论 | 第11-14页 |
| ·研究内容与意义 | 第11-12页 |
| ·国内外相关研究简述 | 第12页 |
| ·特色与创新 | 第12-14页 |
| 1 中西方思想文化交流与《万国公报》概况 | 第14-25页 |
| ·近代中西方文化交流的历史沿革 | 第14-16页 |
| ·近代中国第一次西学东渐过程概述 | 第14-15页 |
| ·近代中国第二次西学东渐过程概述 | 第15-16页 |
| ·儒家思想与基督教文化之比较 | 第16-18页 |
| ·基督教思想与儒家学说的共性分析 | 第16-17页 |
| ·基督教思想与儒家学说之异 | 第17-18页 |
| ·《万国公报》主要内容及其影响 | 第18-25页 |
| ·选取《万国公报》作为研究对象的原因 | 第18-19页 |
| ·《万国公报》主要内容概括 | 第19-21页 |
| ·《万国公报》对中国近代社会的重要影响 | 第21-25页 |
| 2 《万国公报》中“儒学辅教”策略方式研究 | 第25-44页 |
| ·基要派与自由派的宣教方式 | 第25-27页 |
| ·基要派传教士的宣教方式 | 第25页 |
| ·自由派传教士的宣教方式 | 第25-26页 |
| ·自由派传教士与“儒学辅教” | 第26-27页 |
| ·《万国公报》中“儒学辅教”的几种方式归类 | 第27-33页 |
| ·“儒学辅教”模式的理论学说归类 | 第27-28页 |
| ·消极类“儒学辅教”模式探究 | 第28-30页 |
| ·积极类“儒学辅教”模式探究 | 第30-33页 |
| ·《万国公报》不同时间段内采取的“儒学辅教”方式分析 | 第33-44页 |
| ·《万国公报》传播基督教义不同历史时期的划分 | 第33页 |
| ·直接宣传基督教义阶段的“儒学辅教” | 第33-36页 |
| ·改造与利用儒学阶段的“儒学辅教” | 第36-40页 |
| ·综合、融会基督教和儒学阶段的“儒学辅教” | 第40-44页 |
| 3 《万国公报》中“儒学辅教”的规律总结与借鉴意义 | 第44-56页 |
| ·《万国公报》中“儒学辅教”策略的模式与规律 | 第44-49页 |
| ·厚耶薄儒的批驳模式 | 第44-45页 |
| ·儒表耶里的借用模式 | 第45-47页 |
| ·“儒学辅教”中貌合神离的融合模式 | 第47-49页 |
| ·“儒学辅教”实践产生的的历史作用 | 第49-52页 |
| ·客观上促进了中西文化的交流 | 第49-51页 |
| ·催化并推动了中国的社会变革和历史进程 | 第51-52页 |
| ·“儒学辅教”的现实意义 | 第52-56页 |
| ·扩大儒家思想的世界影响力 | 第52-53页 |
| ·为宗教大融合提供有效方法 | 第53-56页 |
| 结束语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第61-62页 |